IkhsanGallery'S

Permendagri Pengelolaan Keuangan Daerah Rasa Baru

2011-06-11T01:50:00.000+08:00

Jika ada yang bertanya, apa yang tidak berubah di pengelolaan keuangan daerah? Yang tidak berubah adalah selalu terjadinya perubahan pengelolaan keuangan daerah itu sendiri.

Tanggal 23 Mei 2011, Menteri Dalam Negeri telah menetapkan Permendagri No. 21 Tahun 20101 tentang Perubahan Kedua Atas Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 13 Tahun 2006 Tentang Pedoman Pengelolaan Keuangan Daerah.

Hampir seluruh pemerintah daerah berkepentingan terhadap pengeloalan keuangan daerah, paling tidak bagi kepala daerah untuk menghindari kekeliruan sehingga tidak terjadi implikasi hukum dikemudian hari.

Pertanyaan selanjutnya, mengapa Permendagri 59/2007 ttg Perubahan Permendagri 13/2006 diubah?

Beberapa hal yang menjadi trigger dari perubahan tersebut adalah:

Undang-Undang Nomor 10 Tahun 2010 tentang APBN TA 2011, dimana pada pasal 27 ayat (7) dana Bantuan Opersional Sekolah (BOS) melalui dialuihkan melalui transfer ke APBD.
Undang-Undang Nomor 28 Tahun 2009 tentang Pajak Daerah dan Retribusi Daerah
Peraturan Pemerintah Nomor 71 Tahun 2010 tentang tentang Standar Akuntansi Pemerintahan.
Peraturan Presiden Nomor 54 Tahun 2010 tentang Pedoman Pengadaan Barang/Jasa Pemerintah.
Penegasan terhadap Belanja Hibah, Belanja Bantuan Sosial serta Belanja Tak Terduga, hal ini sebagai upaya untuk lebih tepat sasaran dan penggunaan masing-masing belanja tersebut, dan juga karena telah terbitnya Peraturan Pemerintah Nomor 22 Tahun 2008 tentang Pendanaan dan Pengelolaan Bantuan Bencana.

Pertanyaan selanjutnya, hal-hal apa saja yang diubah? Secara garis besar yang diubah adalah:

Sebagaimana Pasal 27 ayat (7) UU 10/2010 tentang APBN 2011, bahwa dana Bantuan Operasional Sekolah (BOS) dari APBN ditransfer ke Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD), sehinga pada Permendagri ini ditambahkan satu bab khusus yang berisi 7 pasal terkait pengelolaan dana BOS.
Penetapan peraturan perundang-undangan mengenai Pajak Daerah dan Retribusi Daerah yang berimplikasi terhadap perubahan struktur pada pendapatan APBD, sehingga Lampiran A.III.a dan A.IV.a.
Dengan terbitnya Perpres 54/2010 tentang Pengadaan Barang/Jasa, ada dua hal yang ditegaskan kembali, untuk menghindari kerancuan dan kegamangan dalam pengelolaan keuangan daerah. Pertama, kedudukan pejabat pembuat komitmen. Siapa sebenarnya yang menjadi pejabat pembuat komitmen di SKPD? Dan juga siapa yang menjadi pejabat pembuat komitmen jika ada kuasa pengguna anggaran disuatu SKPD? Kedua penganggaran tahun jamak. Bagaimana mekanisme penganggaran, pelaksanaan dan pertanggungjawaban kegiatan tahun jamak? Kegiatan apa saja yang bisa dikerjakan dengan mekanisme tahun jamak? Apa syarat pelaksanaan kegiatan tahun jamak? Dan dimana peran DPRD dalam kegiatan tahun jamak tersebut?
Belanja barang/jasa digunakan untuk menganggarkan pengadaan barang dan jasa yang nilai manfaatnya kurang dari 12 (duabelas) bulan dalam melaksanakan program dan kegiatan pemerintahan daerah, termasuk barang yang akan diserahkan atau dijual kepada masyarakat atau pihak ketiga.
Dalam hal rancangan peraturan daerah tentang APBD disampaikan oleh kepala daerah kepada DPRD paling lambat Minggu I Oktober 2011, sedangkan pembahasan rancangan peraturan daerah tentang APBD dimaksud belum selesai sampai dengan paling lambat tanggal 30 Nopember 2011, maka kepala daerah harus menyusun rancangan peraturan kepala daerah tentang APBD untuk mendapatkan pengesahan dari pemerintahan diatasnya. Ini harus mendapat perhatian yang serius dari DPRD, jika tidak nantinya dalam penyusunan APBD, perubahan APBD dan Pertanggungajawaban APBD akan menggunakan peraturan Kepala Daerah.
Pengaturan untuk penambahan penyertaan modal daerah
Pengaturan pendanaan tanggap darurat bencana. Tidak dipungkiri banyak teman-teman dipemerintah daerah ragu bagaimana mekanisme sistem dan prosedur penganggaran, pelaksanaan dan pertanggungjawaban belanja dana tidak terduga, sehingga hal ini perlu diatur lebih detail. Selain itu perlu juga diatur mengenai sistem dan prosedur penganggaran, pelaksanaan dan pertanggungjawaban penggunaan Belanja Hibah, Belanja Bantuan Sosial.
Penetapan SKPD yang dapat menerapkan Pola Pengelolaan Keuangan Badan Layanan Umum Daerah (PPK BLUD)

semoga manfaat

riris prasetyo, m.kom / 0811 184 172

peminat pengelolaan barang milik daerah/aset daerah dan pengelolaan keuangan daerah serta yang terkait dengan hak dan kewajiban DPRD.

Matriks Perpres No. 54 Tahun 2010 dan Keppres No. 80 Tahun 2003

2011-04-21T03:10:00.000+08:00

Akhirnya Peraturan Presiden pengganti Keputusan Presiden Nomor 80 Tahun 2003 tentang Pengadaan Barang/Jasa Pemerintah telah ditandatangani oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono pada tanggal 6 Agustus 2010.

Perpres No. 54 Tahun 2010 secara hukum dinyatakan berlaku sejak ditandatangani, namun oleh LKPP diberikan aturan peralihan dan pengecualian bagi Pengadaan Barang/Jasa serta Kontrak-Kontrak yang sedang berjalan dan masih menggunakan aturan Keppres No. 80 Tahun 2003 dan perubahannya.

Namun, peralihan ini tidak berlaku apabila proses pengadaan barang/jasa dilaksanakan setelah penandatanganan dilaksanakan. Oleh sebab itu, penting bagi seluruh stakeholder untuk segera memiliki dan mempelajari Perpres No. 54 Tahun 2010 karena amat banyak perbedaan yang prinsip dengan Keppres No. 80 Tahun 2003.

Untuk memudahkan dalam membaca perbedaan, pada tulisan ini saya akan menampilkan matriks perbedaan antara Perpres No. 54 Tahun 2010 dan Keppres No. 80 Tahun 2003

Beberapa perubahan besar yang terjadi adalah:

Adanya Standar Dokumen Pengadaan yang merupakan bagian dari Perpres
Pembagian tugas yang lebih jelas antara PA/KPA, PPK, dan ULP
Ketentuan baru tentang Hibah Luar Negeri
Perubahan nama Jasa Pemborongan menjadi Pekerjaan Konstruksi
Penghapusan pengumuman di Surat Kabar
Penetapan Pemenang bukan lagi oleh PPK melainkan dilakukan oleh ULP
dan lain-lain yang dapat dilihat pada Matriks

Matriks ini saya peroleh dari LKPP kemudian saya tambahkan beberapa penjelasan di dalamnya.

SE Kemdagri dan LKPP tentang PPK dan PPTK

2011-04-21T03:00:00.001+08:00

Dengan adanya Surat Edaran Bersama antara Menteri Dalam Negeri dengan Kepala LKPP, maka perwujudan Pasal 7 Perpres 54/2010 telah dilaksanakan, yaitu organisasi pengadaan sekurang-kurangnya terdiri atas PA/KPA, PPK, ULP/Pejabat Pengadaan, dan PPHP. Kecuali SKPD yang kecil yaitu Kecamatan dan Kelurahan, maka PPK dirangkap oleh PA. Hal ini masih dapat dibenarkan dengan alasan efektifitas dan efisiensi.

Beberapa catatan saya adalah:

Dengan adanya Surat Edaran Bersama antara Menteri Dalam Negeri dengan Kepala LKPP, maka perwujudan Pasal 7 Perpres 54/2010 telah dilaksanakan, yaitu organisasi pengadaan sekurang-kurangnya terdiri atas PA/KPA, PPK, ULP/Pejabat Pengadaan, dan PPHP. Kecuali SKPD yang kecil yaitu Kecamatan dan Kelurahan, maka PPK dirangkap oleh PA. Hal ini masih dapat dibenarkan dengan alasan efektifitas dan efisiensi.
Berdasarkan hal ini, maka sebaiknya seluruh PPK, termasuk yang sedang dirangkap oleh KPA sesuai SE ini, harus bersiap-siap mengikuti ujian sertifikasi pengadaan barang/jasa, karena tahun 2012 seluruh PPK wajib bersertifikat Ahli Pengadaan Barang/Jasa (Kecuali tingkat Kementerian sudah wajib pada tahun ini).
Semoga dengan keluarnya SE ini maka perdebatan tentang PPK vs PPTK dapat berakhir.

Hati-hati menyusun SK Kuasa Pengguna Anggaran (KPA)

2011-04-21T02:51:00.000+08:00

Beberapa hari ini pada saat memberikan materi Sosialisasi Peraturan Presiden (Perpres) Nomor 54 Tahun 2010 di beberapa tempat dan daerah, ada pertanyaan-pertanyaan yang sering disampaikan berkaitan dengan Pengguna Anggaran (PA) dan Kuasa Pengguna Anggaran (KPA).

Salah satu pertanyaan yang paling sering disampaikan adalah kewenangan KPA dalam bidang Pengadaan Barang dan Jasa Pemerintah.

Saat saya bertanya, “Apa kewenangan dari KPA ?”

Sebagian besar menjawab “Ya sebagai kuasa dari PA dong pak “

Saat saya bertanya lebih lanjut “Tolong tunjukkan pada saya kewenangan atau tupoksi KPA pada Perpres 54 Tahun 2010, apa ada yang bisa menunjukkan ?” Maka sebagian besar tertegun mendengarnya.

Kemudian saya tanyakan kembali “Apa ada yang melihat tupoksi dan kewenangan KPA pada SK Pengangkatan KPA di institusi masing-masing ?”

Nah, disinilah terjadi beberapa versi. Ada institusi yang menuangkan secara lengkap kewenangan KPA pada SK pengangkatan KPA ada juga yang hanya mengangkat KPA saja tanpa menuliskan kewenangannya.

Bagaimana hal ini menurut Perpres 54/2010 ?

Mari kita lihat hal ini pada Pasal 10 Perpres 54/2010

KPA pada Kementerian/Lembaga/Institusi pusat lainnya merupakan Pejabat yang ditetapkan oleh PA.
KPA pada Pemerintah Daerah merupakan Pejabat yang ditetapkan oleh Kepala Daerah atas usul PA.
KPA untuk dana dekonsentrasi dan tugas pembantuan ditetapkan oleh PA pada Kementerian/Lembaga/Institusi pusat lainnya atas usul Kepala Daerah.
KPA memiliki kewenangan sesuai pelimpahan oleh PA.

Untuk ayat 1 hingga 3, menjelaskan dengan kewenangan pengangkatan KPA, namun mari kita lihat ayat 4 yaitu “KPA memiliki kewenangan sesuai pelimpahan oleh PA.”

Jadi, apabila SK Pengangkatan KPA hanya sekedar mengangkat KPA saja, tanpa berisi pelimpahan wewenang, maka KPA tersebut hanya menjadi pejabat tanpa makna dan tanpa kewenangan apa-apa.

Apa saja kewenangan PA yang dapat dilimpahkan kepada KPA ?

Mari kita lihat Pasal 8 Perpres 54/2010

PA memiliki tugas dan kewenangan sebagai berikut:
menetapkan Rencana Umum Pengadaan;
mengumumkan secara luas Rencana Umum Pengadaan paling kurang di website K/L/D/I;
menetapkan PPK;
menetapkan Pejabat Pengadaan;
menetapkan Panitia/Pejabat Penerima Hasil Pekerjaan;
menetapkan:
pemenang pada Pelelangan atau penyedia pada Penunjukan Langsung untuk paket Pengadaan Barang/Pekerjaan Konstruksi/Jasa Lainnya dengan nilai diatas Rp100.000.000.000,00 (seratus miliar rupiah); atau
pemenang pada Seleksi atau penyedia pada Penunjukan Langsung untuk paket Pengadaan Jasa Konsultansi dengan nilai diatas Rp10.000.000.000,00 (sepuluh miliar rupiah).
mengawasi pelaksanaan anggaran;
menyampaikan laporan keuangan sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan;
menyelesaikan perselisihan antara PPK dengan ULP/ Pejabat Pengadaan, dalam hal terjadi perbedaan pendapat; dan
mengawasi penyimpanan dan pemeliharaan seluruh Dokumen Pengadaan Barang/Jasa.
Selain tugas pokok dan kewenangan sebagaimana dimaksud pada ayat (1), dalam hal diperlukan, PA dapat:
menetapkan tim teknis; dan/atau
menetapkan tim juri/tim ahli untuk pelaksanaan Pengadaan melalui Sayembara/Kontes.

Nah, tugas dan kewenangan inilah yang dapat dilimpahkan kepada KPA, dan ini merupakan kebijakan dari PA masing-masing K/L/D/I untuk memilih mana yang hendak dilimpahkan. Hal ini dapat menyebabkan kewenangan KPA pada masing-masing K/L/D/I menjadi berbeda, bergantung pada kebijakan PA.

Oleh sebab itu, mari perhatikan SK KPA di institusi kita masing-masing, jangan sampai menjadi KPA tanpa wewenang sumber : http://khalidmustafa.info/

Tidak perlu melampirkan Copy SIUP, NPWP, Bukti Pajak, dan Kontrak pada Dokumen Penawaran

2011-04-21T02:28:00.000+08:00

Nah, dari judulnya, pasti ada pertanyaan lagi…ada provokasi apa lagi dari http://khalidmustafa.info/

Memang kalau kita melihat, hampir 100% pengadaan mempersyaratkan adanya Surat Ijin Usaha, Bukti Pembayaran Pajak, dan berbagai surat-surat lain termasuk Akta Perusahaan.

Apakah hal itu salah ?

Tentu tidak, karena memang telah tertuang di dalam Peraturan Presiden (Perpres) Nomor 54 Tahun 2010, khususnya Pasal 19 Ayat 1, bahwa persyaratan dari Penyedia Barang/Jasa adalah memenuhi ketentuan peraturan perundang-undangan untuk menjalankan kegiatan/usaha (dibuktikan dengan berbagai surat ijin, termasuk SIUP), sebagai wajib pajak sudah memiliki Nomor Pokok Wajib Pajak (NPWP) dan telah memenuhi kewajiban perpajakan tahun terakhir (SPT Tahunan) serta memiliki laporan bulanan PPh Pasal 21, PPh Pasal 23 (bila ada transaksi), PPh Pasal 25/Pasal 29 dan PPN (bagi Pengusaha Kena Pajak) paling kurang 3 (tiga) bulan terakhir dalam tahun berjalan (dibutkikan dengan Bukti Setor Pajak yang sesuai), dan secara hukum mempunyai kapasitas untuk mengikatkan diri pada Kontrak (dibuktikan dengan Akta Perusahaan).

Namun, apakah pembuktian seluruh persyaratan tersebut harus dilampirkan pada Dokumen Penawaran dan apabila tidak dimasukkan dapat digugurkan oleh Panitia ?

Mari kita lihat dasar hukumnya

Persyaratan penyedia barang/jasa yang ditetapkan pada Pasal 19 Ayat 1 Perpres 54/2010 adalah persyaratan kualifikasi penyedia yang dinilai melalui 2 jenis penilaian kualifikasi, yaitu Pra Kualifikasi dan Pasca Kualifikasi.

Seperti yang kita ketahui bersama, untuk menilai kemampuan ini, maka penyedia diminta untuk mengisi formulir isian kualifikasi yang formatnya dapat diperoleh pada Standard Bidding Document (SBD).

Pada tahap inilah panitia sering mewajibkan penyedia untuk turut serta memasukkan dokumen-dokumen yang telah diisi pada Formulir Isian Kualifikasi, bahkan apabila tidak melampirkan, maka langsung digugurkan oleh panitia.

Mari kita lihat Pasal 56 Ayat 11 Perpres 54/2010:

ULP/Pejabat Pengadaan wajib menyederhanakan proses kualifikasi dengan ketentuan:
a. meminta Penyedia Barang/Jasa mengisi formulir kualifikasi; dan
b. tidak meminta seluruh dokumen yang disyaratkan kecuali pada tahap pembuktian kualifikasi.

Silakan lihat kata WAJIB pada kalimat tersebut.

Hal ini berarti apabila panitia mempersyaratkan penyedia barang melampirkan atau memasukkan Dokumen-dokumen yang berkaitan dengan kualifikasi (SIUP, Pajak, Akta, Kontrak, dll), maka sudah melanggar Pasal 56 Ayat 11 Perpres 54/2010.

Seluruh dokumen itu baru dapat diminta pada saat pembuktian kualifikasi, agar dapat disesuaikan dengan formulir isian kualifikasi yang telah diisi oleh penyedia. Dengan aturan ini, maka proses pengadaan barang/jasa dapat lebih simpel dan sederhana.

Oleh sebab itu, penyedia barang/jasa tidak dapat digugurkan apabila tidak melampirkan foto copy/salinan SIUP, NPWP, Bukti Pajak, Akta, Kontrak atau dokumen kualifikasi lainnya pada dokumen penawaran, kecuali apabila tidak mengisi formulir isian kualifikasi atau terdapat perbedaan antara formulir isian dengan dokumen asli yang dipersyaratkan.

Mari melaksanaan pengadaan yang lebih efektif, efisien, mudah, dan menyenangkan

Proses Kelahiran

2011-04-12T22:14:00.000+08:00

***** ANAKKU ******
bila umi boleh memilih.., apakah umi berbadan langsing atau berbadan besar karena mengandungmu..,? maka umi akan memilih mengandungmu..., karena dalam mengandungmu.., umi merasakan keajaiban dan kebesaran Allah..., sembilan bulan nak... engkau hidup dalam perut umi.. engkau ikut kemanapun umi pergi.. bila boleh umi memilih... apakah umi harus operasi cesar..., atau harus berjuang melahirkanmu...??, maka umi akan memilih berjuang melahirkanmu.., menunggu dari jam ke jam.., menit ke menit.., saat akan kelahiranmu..., bagaikan menunggu antrian saat akan memasuki salah satu pintu surga... karena umi rasakan kadashyatan perjuanganmu untuk mencari jalan keluar ke dunia ini.. dan saat itulah kebesaran Allah menyelimuti kita berdua.. malaikatpun tersenyum... diantara peluh dan erangan rasa sakit.., yang tak kan pernah dapat umi ceritakan pada siapapun... dan ketika engkau hadir..., tangismu memecah dunia.. saat itulah.., saat yang paling membahagiakan..., semua sakit dan derita sirna saat melihatmu yang masih merah... saat mendengarkan Abi-mu mengumandangkan adzan kalimat syahadat kebesaran Allah.., dan... penetapan hati tentang junjungan kita rasulullah saw di telingamu... saat mendengarkan Abi-mu mengumandangkan adzan..., kalimat syahadat kebesaran Allah.., bila umi boleh memilih..., apakah umi berdada indah..., atau harus bangun tengah malam untuk menyusui-mu...?? maka umi kan memilih menyusuimu.., { NARASI DI KUTIP DARI NOTE: Bang Ombi Bali }

Tanda-Tanda Hari Kiamat

2011-04-09T23:18:00.001+08:00

Tanda-tanda kiamat adalah alamat kiamat yang menunjukkan akan terjadinya kiamat tersebut. Dan tanda-tanda kiamat ada dua: tanda-tanda kiamat besar dan tanda-tanda kiamat kecil.

Tanda kiamat kecil adalah tanda yang datang sebelum kiamat dengan waktu yang relatif lama, dan kejadiannya biasa, seperti dicabutnya ilmu, dominannya kebodohan, minum khamr, berlomba-lomba dalam membangun, dan lain-lain. Terkadang sebagiannya muncul menyertai tanda kiamat besar atau bahkan sesudahnya.

Tanda kiamat besar adalah perkara yang besar yang muncul mendekati kiamat yang kemunculannya tidak biasa terjadi, seperti muncul Dajjal, Nabi Isa a.s., Ya’juj dan Ma’juj, terbit matahari dari Barat, dan lain-lain.

Para ulama berbeda pendapat tentang permulaan yang muncul dari tanda kiamat besar. Tetapi Ibnu Hajar berkata, “Yang kuat dari sejumlah berita tanda-tanda kiamat, bahwa keluarnya Dajjal adalah awal dari tanda-tanda kiamat besar, dengan terjadinya perubahan secara menyeluruh di muka bumi. Dan diakhiri dengan wafatnya Isa a.s. Sedangkan terbitnya matahari dari Barat adalah awal dari tanda-tanda kiamat besar yang mengakibatkan perubahan kondisi langit. Dan berakhir dengan terjadinya kiamat.” Ibnu Hajar melanjutkan, ”Hikmah dari kejadian ini bahwa ketika terbit matahari dari barat, maka tertutuplah pintu taubat.” (Fathul Bari)

Tanda-Tanda Kiamat Kecil

Tanda-tanda kiamat kecil terbagi menjadi dua: Pertama, kejadian sudah muncul dan sudah selesai; seperti diutusnya Rasulullah saw., terbunuhnya Utsman bin ‘Affan, terjadinya fitnah besar antara dua kelompok orang beriman. Kedua, kejadiannya sudah muncul tetapi belum selesai bahkan semakin bertambah; seperti tersia-siakannya amanah, terangkatnya ilmu, merebaknya perzinahan dan pembunuhan, banyaknya wanita dan lain-lain.

Di antara tanda-tanda kiamat kecil adalah:

1. Diutusnya Rasulullah saw

Jabir r.a. berkata, ”Adalah Rasulullah saw. jika beliau khutbah memerah matanya, suaranya keras, dan penuh dengan semangat seperti panglima perang, beliau bersabda, ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian.’ Beliau melanjutkan, ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini.’ Rasulullah saw. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. (HR Muslim)

2. Disia-siakannya amanat

Jabir r.a. berkata, tatkala Nabi saw. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat, maka datanglah orang Arab Badui dan berkata, “Kapan terjadi Kiamat ?” Rasulullah saw. terus melanjutkan pembicaraannya. Sebagian sahabat berkata, “Rasulullah saw. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya.” Berkata sebagian yang lain, “Rasul saw. tidak mendengar.” Setelah Rasulullah saw. menyelesaikan perkataannya, beliau bertanya, “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu, ”Saya, wahai Rasulullah saw.” Rasulullah saw. Berkata, “Jika amanah disia-siakan, maka tunggulah kiamat.” Bertanya, “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. Menjawab, “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kiamat.” (HR Bukhari)

3. Penggembala menjadi kaya

Rasulullah saw. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat, lalu beliau menjawab, “Seorang budak melahirkan majikannya, dan engkau melihat orang-orang yang tidak beralas kaki, telanjang, dan miskin, penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan.” (HR Muslim)

4. Sungai Efrat berubah menjadi emas

Dari Abu Hurairah ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas, manusia berebutan tentangnya. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. Dan setiap orang dari mereka berkata, ”Barangkali akulah yang selamat.” (Muttafaqun ‘alaihi)

5. Baitul Maqdis dikuasai umat Islam

”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw.), dibukanya Baitul Maqdis, seorang lelaki diberi 1000 dinar, tapi dia membencinya, fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim, kematian menjemput manusia seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi, sampai 80 poin, dan setiap poin 12.000.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz).

6. Banyak terjadi pembunuhan

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tiada akan terjadi kiamat, sehingga banyak terjadi haraj.. Sahabat bertanya apa itu haraj, ya Rasulullah?” Rasulullah saw. Menjawab, “Haraj adalah pembunuhan, pembunuhan.” (HR Muslim)

7. Munculnya kaum Khawarij

Dari Ali ra. berkata, saya mendengar Rasulullah saw. bersabda, “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda, bodoh, mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. Di mana saja kamu jumpai, maka bunuhlah mereka. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat.” (HR Bukhari).

8. Banyak polisi dan pembela kezhaliman

“Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah, dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka.” (HR At-Tabrani)

9. Perang antara Yahudi dan Umat Islam

Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batu-batuan dan pohon-pohonan. Dan berkatalah batu dan pohon, ‘Wahai muslim, wahai hamba Allah, ini yahudi di belakangku, kemari dan bunuhlah ia.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi.” (HR Muslim)

10. Dominannya Fitnah

Dari Abu Hurairah r.a. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Tidak akan terjadi kiamat, sampai dominannya fitnah, banyaknya dusta dan berdekatannya pasar.” (HR Ahmad).

11. Sedikitnya ilmu

12. Merebaknya perzinahan

13. Banyaknya kaum wanita

Dari Anas bin Malik ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat, banyaknya kebodohan, banyaknya perzinahan, banyaknya orang yang minum khamr, sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita, sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki.” (HR Bukhari)

14. Bermewah-mewah dalam membangun masjid

Dari Anas ra. bahwa Rasulullah saw. bersabda, “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid.” (HR Ahmad, An-Nasa’i dan Ibnu Hibban)

15. Menyebarnya riba dan harta haram

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu waktu, setiap orang tanpa kecuali akan makan riba, orang yang tidak makan langsung, pasti terkena debu-debunya.” (HR Abu Dawud, Ibnu Majah dan Al-Baihaqi)

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat, apakah dari yang halal atau yang haram.” (HR Ahmad dan Bukhari)

Tanda-Tanda Kiamat Besar

Sedangkan tanda-tanda kiamat besar yaitu kejadian sangat besar dimana kiamat sudah sangat dekat dan mayoritasnya belum muncul, seperti munculnya Imam Mahdi, Nabi Isa, Dajjal, Ya’juj dan Ma’juj.

Hudzaifah bin As-yad al-Ghifaryberkata, sewaktu kami sedang berbincang, tiba-tiba datang Nabi MuhammadS.A.W kepada kami lalu bertanya, “Apakah yang kamu semua sedang bincangkan.?” Lalu kami menjawab, “Kami sedang membincangkan tentang hari Kiamat.”

Sabda Rasulullah S.A.W. “Sesungguhnya kiamat itu tidak akan terjadi sebelum kamu melihat sepuluh tanda :

Asap
Dajjal
Binatang melata di bumi
Terbitnya matahari sebelah barat
Turunnya Nabi Isa A.S
Keluarnya Yakjuj dan Makjuj
Gerhana di timur
Gerhana di barat
Gerhana di jazirah Arab
Keluarnya api dari kota Yaman menghalau manusia ke tempat pengiringan mereka.

Dajjal maksudnya ialah bahaya besar yang tidak ada bahaya sepertinya sejak Nabi Adam A.S sampai hari kiamat. Dajjal boleh membuat apa saja perkara-perkara yang luar biasa.Dia akan mendakwa dirinya Tuhan, sebelah matanya buta dan di antara kedua matanya tertulis perkataan ‘Ini adalah orang kafir’.

Asap akan memenuhi timur dan barat, ia akan berlaku selama 40 hari. Apabila orang yang beriman terkena asap itu, ia akan bersin seperti terkena selsema, sementara orang kafir pula keadaannya seperti orang mabuk, asap akan keluar dari hidung, telinga dan dubur mereka. Binatang melata yang dikenali sebagai Dabatul Ard ini akan keluar di kota Mekah dekat gunung Shafa, iaakan berbicara dengan kata-kata yang fasih dan jelas. Dabatul Ard ini akan membawa tongkat Nabi Musa A.S dan cincin Nabi Sulaiman A.S.

Apabila binatang ini memukulkan tongkatnya ke dahi orang yang beriman, maka akan tertulislah di dahi orang itu ‘Ini adalah orang yang beriman’. Apabila tongkat itu dipukul ke dahi orang yang kafir, maka akan tertulislah ‘Ini adalah orang kafir’. Turunnya Nabi Isa. A.S di negeri Syam di menara putih, beliau akan membunuh dajjal. Kemudian Nabi Isa A.Sakan menjalankan syariat Nabi Muhammad S.A.W.

Yakjuj dan Makjuj pula akan keluar, mereka ini merupakan dua golongan. Satu golongan kecil dan satulagi golongan besar. Yakjuj dan Makjuj itu kini berada di belakang bendungan yang dibangunkan oleh Iskandar Zulqarnain. Apabila keluarnya mereka ini,bilangannya tidak terhitung banyaknya, sehingga kalau air laut Thahatiah diminum nescaya tidak akan tinggal walau pun setitik.

Rasulullah S.A.W telah bersabda,” Hari kiamat itu mempunyai tanda, bermulanya dengan tidak laris jualandi pasar, sedikit sahaja hujan dan begitu juga dengan tumbuh-tumbuhan.Ghibah menjadi-jadi di merata-rata, memakan riba, banyaknya anak-anak zina,orang kaya diagung-agungkan, orang-orang fasik akan bersuara lantang dimasjid, para ahli mungkar lebih banyak menonjol dari ahli haq”

Berkata Ali bin Abi Talib,Akan datang di suatu masa di mana Islam itu hanya akan tinggal namanya saja,agama hanya bentuk saja, Al-Qur’an hanya dijadikan bacaan saja, mereka mendirikan masjid, sedangkan masjid itu sunyi dari zikir menyebut AsmaAllah. Orang-orang yang paling buruk pada zaman itu ialah para ulama, dari mereka akan timbul fitnah dan fitnah itu akan kembali kepada mereka juga.Dan kesemua yang tersebut adalah tanda-tanda hari kiamat.”

Sabda Rasulullah S.A.W, “Apabila harta orang kafir yang dihalalkan tanpa perang yang dijadikan pembahagian bergilir, amanat dijadikan seperti harta rampasan, zakat dijadikan seperti pinjaman, belajar lain dari pada agama, orang lelaki taat kepada isterinya,mendurhakai ibunya, lebih rapat dengan teman dan menjauhkan ayahnya, suara-suara lantang dalam masjid, pemimpin kaum dipilih dari orang yang fasik, oarng dimuliakan karena ditakuti akan tindakan jahat dan aniayanya dan bukan kerana takutkan Allah, maka kesemua itu adalah tanda-tanda kiamat.”

Ayat-ayat dan hadits yang menyebutkan tanda-tanda kiamat besar di antaranya: Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan. Mereka berkata, “Hai Dzulqarnain, sesungguhnya Ya’juj dan Ma’juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?” Dzulqarnain berkata, “Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka.” (Al-Kahfi: 82)

“Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, Kami keluarkan sejenis binatang melata dari bumi yang akan mengatakan kepada mereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat-ayat Kami.” (An-Naml: 82)

Dari Hudzaifah bin Usaid Al-Ghifari ra, berkata: Rasulullah saw. muncul di tengah-tengah kami pada saat kami saling mengingat-ingat. Rasulullah saw. bertanya, “Apa yang sedang kamu ingat-ingat?” Sahabat menjawab, “Kami mengingat hari kiamat.” Rasulullah saw. bersabda,”Kiamat tidak akan terjadi sebelum engkau melihat 10 tandanya.” Kemudian Rasulullah saw. menyebutkan: Dukhan (kabut asap), Dajjaal, binatang (pandai bicara), matahari terbit dari barat, turunnya Isa as. Ya’juj Ma’juj dan tiga gerhana, gerhana di timur, barat dan Jazirah Arab dan terakhir api yang keluar dari Yaman mengantar manusia ke Mahsyar. (HR Muslim)

Dari Abdullah bin Mas’ud ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda, ”Hari tidak akan berakhir, dan tahun belum akan pergi sehingga bangsa Arab dipimpin oleh seorang dari keluargaku, namanya sama dengan namaku.” (HR Ahmad)

Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah :

Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar.
Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi, sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi.
Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa.
Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang, maka tertutup pintu taubat.
Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda, maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat.

Alam dunia adalah salah satu fase kehidupan yang dilalui oleh manusia, suatu saat nanti dunia ini akan berakhir dan manusia berpindah kepada fase kehidupan berikutnya yaitu alam akhirat. Akhir kehidupan dunia inilah yang disebut Kiamat.

Kiamat pasti tiba tanpa ragu sedikit pun, kepastian terjadinya ditetapkan oleh dalil-dalil al-Qur`an dalam jumlah yang besar. Di antara dalil-dalil tersebut adalah:

a. Firman Allah, “Dan sesungguhnya Hari Kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur.” (Al-Hajj: 7).

b. Firman Allah, “Sesungguhnya Hari Kiamat pasti akan datang, tidak ada keraguan tentangnya, akan tetapi kebanyakan manusia tiada beriman.” (Ghafir: 59).

c. Firman Allah, “Telah dekat datangnya saat itu dan telah terbelah bulan.” (Al-Qamar: 1).

Dari sunnah Nabi saw di antaranya sabda beliau,

“Aku diutus, sedangkan aku dan Hari Kiamat adalah seperti ini,’ beliau menyandingkan antara jari telunjuk dan jari tengah.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Meskipun Kiamat pasti terjadi akan tetapi Allah merahasiakan waktunya. Dia tidak berkenan memberitahukan kepada seorang pun, tidak kepada nabi yang diutus tidak kepada malaikat yang dekat. Jadi ilmu tentangnya mutlak di tangan Allah semata.

Dalil yang menetapkan hal itu di antaranya:

Firman Allah, “Mereka menanyakan kepadamu tentang kiamat, ‘Bilakah terjadinya?’ Katakanlah, ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang Kiamat itu adalah pada sisi Tuhanku, tidak seorang pun yang dapat menjelaskan waktu kedatangannya selain Dia. Kiamat itu amat berat (huru haranya bagi makhluk) yang di langit dan di bumi. Kiamat itu tidak akan datang kepadamu melainkan dengan tiba-tiba.’ Mereka bertanya kepadamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah, ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang Hari Kiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” (Al-A’raf: 187).

Firman Allah, “Sesungguhnya Allah, hanya pada sisiNya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat.” (Luqman: 34).

Firman Allah, “Manusia bertanya kepadamu tentang Hari Berbangkit. Katakanlah, ‘Sesungguhnya pengetahuan tentang Hari Berbangkit itu hanya di sisi Allah.’ Dan tahukah kamu (hai Muhammad), boleh jadi Hari Berbangkit itu sudah dekat waktunya.” (Al-Ahzab: 63).

Dalam Shahih al-Bukhari dan Muslim ketika Jibril datang kepada Nabi saw bertanya tentang kapan Kiamat, Nabi saw menjawab,

“Yang ditanya tentang Hari Kiamat tidak lebih mengetahui dari yang bertanya.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).

Walaupun Allah merahasiakan kapan terjadinya Kiamat akan tetapi tidak dengan tanda-tandanya. Dia berkenan memberitahukannya kepada Nabi saw lalu beliau menyampaikannya kepada kita. Imam al-Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi saw bersabda,

“Kiamat tidak terjadi sehingga ada dua kelompok besar bertikai yang memakan korban besar, seruan keduanya satu, dan sehingga muncul para Dajjal pembual besar mendekati 30, semuanya mengaku sebagai rasul Allah dan sehingga ilmu diangkat, gempa terjadi dalam jumlah besar, zaman menjadi dekat, fitnah besar muncul dan pembunuhan merajalela, sehingga harta melimpah di kalangan kalian, ia melimpah sehingga pemilik harta mencari-cari siapa yang menerima sedekahnya, dan sehingga dia menawarkannya maka orang yang ditawari berkata, ‘Aku tidak memerlukannya,’ sehingga manusia berlomba-lomba meninggikan bangunan dan sehingga seseorang melewati kubur orang lain dan dia berkata, ‘Seandainya aku yang menggantikannya’.”

Sistem Pertahanan Hewan

2011-04-08T18:34:00.000+08:00

Mempunyai alat pertahanan diri adalah hal yang wajib di dunia hewan. Alat pertahanan berfungsi melindungi diri dari musuh, pesaing maupun predator.

Dengan duri-duri yang tajam tentulah akan menjadi hal yang mustahil bagi predator untuk menyerang dan memangsa hewan-hewan ini, apabila dipaksakan para predator hanya akan mendapatkan luka akibat duri-duri tersebut.

Berikut daftar 5 hewan yang menggunakan sistem pertahanan ini.

5. Ekidna

Ekidna (Tachyglossus aculeatus) adalah mamalia sebesar kelinci yang seluruh tubuhnya dilapisi oleh duri. Mereka hidup di hutan-hutan Australia dan Papua Nugini.

Ekidna memiliki moncong yang panjang dan kuku yang besar untuk memudahkan mereka dalam menggali tanah.

Sistem pertahanan Ekidna adalah dengan duri-duri yang dimilikinya hingga 5000 duri dan 2000 sensor medan listrik pada tubuhnya, sungguh pertahanan yang sangat kuat dan sulit ditembus.

Dapat dilihat ekidna memiliki perlindungan ideal untuk melindungi dirinya dari ancaman.

4. Ikan Buntal

Ikan Buntal (Diodon nichthemerus) adalah hewan dengan ukuran sedang untuk ukuran ikan. Ikan ini memiliki kemampuan mengembangkan tubuh beserta duri-duri yang melindunginya ketika terancam.

Pertama-tama ikan ini akan menyerap air di sekitarnya untuk mengembangkan tubuhnya hingga mencapai 2 kali besar aslinya, kemudian ikan ini menegakkan duri-durinya sebagai upaya perlindungan dari sergapan predator.

3. Kadal Armadillo

Kadal Armadillo (Cordylus cataphractu) adalah hewan yang berasal dari Afrika dan Madagaskar. Kulit hewan ini sangat keras dan menyerupai duri.

Kadal armadillo melindungi dirinya dengan cara menggulungkan badannya dan menggigit ekornya hingga membentuk lingkaran sebagai sistem pertahanan yang aman dari gangguan para predator.

2. Ikan Singa

Ikan Singa (Pterois antennata) adalah ikan beracun yang berasal dari perairan Indo-Pasific. Ikan ini melindungi dirinya dengan kombinasi antara duri-duri tajam di tubuhnya dan racun yang terkandung di dalam tubuhnya.

Apabila terkena racunnya, maka akan sangat berakibat fatal bagi makhluk hidup yang terkena racunnya, bahkan untuk manusia.

1. Landak

Siapa yang tidak mengetahui dan mengenal landak, tubuh hewan ini seluruhnya ditutupi oleh duri-duri tajam sepanjang 63-91 cm yang membuatnya sangat sulit untuk diserang oleh predator maupun hewan lain.

Landak adalah hewan yang melindungi dirinya dengan cara mengandalkan duri-durinya baik saat siap maupun tidak siap. Menjadikan hewan ini berada di peringkat 1 dalam daftar ini.

Sumber :
hermawayne.blogspot.com

Dunia Fauna

2011-04-08T17:36:00.000+08:00

Dunia Fauna memiliki beraneka ragam spesies hewan yang identik dengan buas, berbahaya, mengancam manusia, tetapi tidak sedikit ditangan para ahli zoology maupun dokter hewan yang mengabdikan dirinya di belantara hutan untuk mempelajari habitatnya. Dari predator-predator inilah tercipta teknologi-teknologi canggih, meniru dan menjadikannya simbol produk dan mampu menjadikannya imajinasi yang maha dahsyat. Dunia perfilman luar negeri, memanfaatkan predator ini sebagai film-film ekstrem film-film kolosal yang mampu memukau penonton, dilain itu sudah banyak menghuni kebun-kebun binatang dan panggung-panggung sirukus yang kesemuanya bermanfaat bagi manusia. Jadi tak ada ciptaanNYA yang sia-sia.

Persebaran Fauna (dunia hewan di Indonesia)

Keanekaragaman dan perbedaan fauna di Indonesia dipengaruhi oleh keadaan alam, gerakan hewan dan rintangan alam. Fauna atau dunia hewan di Indonesia digolongkan menjadi tiga kelompok berdasarkan pengelompokan oleh Alfred Russel Wallace dan Max Wilhelm Carl Weber. Secara ringkas tiga kelompok fauna di Indonesia adalah ebagai berikut :

Fauna tipe Asiatis, menempati bagian barat Indonesia sampai Selat Makasar dan Selat Lombok. Di daerah ini terdapat berbagai jenis hewan menyusui yang besar seperti gajah, harimau, badak, beruang, orang utan.
Fauna tipe Australis, menempati bagian timur Indonesia, meliputi Papua dan pulau-pulau sekitarnya. Di daerah ini terdapat jenis hewan seperti kangguru, burung kasuari, cendrawasih, kakaktua.
Fauna Peralihan dan asli, terdapat di bagian tengah Indonesia, meliputi Sulawesi dan daerah Nusa Tenggara. Di daerah ini terdapat jenis hewan seperti kera, kuskus, babi rusa, anoa dan burung maleo.

Anaconda vs Buaya (Video)

2011-04-08T16:47:00.001+08:00

Anaconda adalah ular sadis yang memangsa apa saja, bahkan terkesam tiada ampun. Anaconda adalah predator mematikan, setiap mangsanya menghembuskan/menarik nafas maka semakin kencang anaconda melilit mangsanya. Tidak sedikit peneliti yang secara khusus berkecimpung mengamati habitat predator yang satu ini. Tuhan menciptakan predator ini bukan tanpa alasan, tinggal bagaimana kita sebagai manusia yang diberikan akal untuk memahami makna penciptaan ini.

Ular Anaconda memakan buaya,

anaconda vs jaguar

Man wrestles huge anaconda

A to Z about Indonesian Film

2011-04-07T20:02:00.000+08:00

Banyak penulis film yang menulis tanpa memiliki pengetahuan tentang dunia yang ditulisnya. Mereka dapat menjadi angin yang membawa kapal penonton ke arah yang salah. Membaca buku ini, saya memiliki harapan kalau Ekky akan menjadi angin yang positif buat penonton. -Rudi Soedjarwo, Sutradara Bahasa buku ini tidak njelimet dan tidak saja mendorong kita untuk menonton film, tapi juga memberikan cara memahami film. -Deddy Mizwar, Sutradara dan Aktor Segala aspek film Indonesia terkumpul di sini. Dari dulu sampai sekarang, orang-orangnya, dan sejarahnya.

Pokoknya seru! Penulisannya juga enak, kayak sedang cerita. -Wulan Guritno, Aktris Sineas-sineas muda berkarya, bintang-bintang baru bermunculan, film-film Indonesia baru terlahir dari generasinya. Tentu saja, tidak lepas dari pujian dan kritikan. Saatnya kritikus film muda hadir dengan perannya untuk memperkaya kebangkitan film Indonesia, yang akan menempatkan kembali film Indonesia di dunia industri sekaligus dunia idealisme "alam pemikiran" agar tidak terjebak dalam euforia. Maju terus perfilman Indonesia! -Artika Sari Devi, Putri Indonesia 2004 dan Pemain Film.

Silahkan download digibook : A to Z about Indonesian Film.exe

Saat bioskop jadi majelis taklim

2011-04-07T01:50:00.000+08:00

Film Ayat-Ayat Cinta benar-benar menyihir masyarakat. Tidak heran bila:
MURI mengukuhkannya sebagai film yang banyak ditonton. Dalam sepekan saja, ada dua juta masyarakat Indonesia yang menonton.
Para pejabat, mantan pejabat, politisi, beramai-ramai membuat acara nonton bareng film Ayat-Ayat Cinta.
Bioskop dibanjiri ibu-ibu majelis taklim, yang mungkin saat itulah sebagian besar mereka untuk pertama kalinya mengungjungi bioskop.
Kepopulerannya melintasi batas negara. Tak hanya booming di Indonesia, tapi juga di Malaysia dan Singapura.

Begitulah akhir yang manis dari sebuah film yang disebut-sebut sebagai icon kebangkitan kedua film bertema relegius setelah film Sunan Kalijaga. Buku ini tidak semata mengungkap kisah sukses film Ayat-Ayat Cinta, tapi mengungkap juga cerita-cerita di balik peristiwa pembuatan film ini. Misalnya;
Cerita di balik pemindahan lokasi dari Mesir ke India dan Semarang.
Cerita di balik pertukaran peran Carissa Putri dengan Rianti Cartwright
Trik Hanung menyiasati dana yang terbatas
Cerita kesuksesan Hanung Bramantyo sebagai sutradara dan apa rencana-rencana besarnya.
Cerita kang Abik dari mulai menulis novel hingga mengawal novelnya ke layar lebar.

Semuanya diungkap buku ini. Membaca buku ini menyadarkan kita di balik kesuksesan pasti ada perjuangan.

"Di tempat saya Bintaro Jaya, ibu-ibu majelis taklim rame-rame berbondong-bondong lihat AAC,"
I Melilany, Milis Muslim_Bintarojaya_BSD

"Film ini sangat religius dan di dalamnya terkandung sejumlah pesan-pesan Islam ...,"
Muhammad Izzul Muslimin, Ketua PP Pemuda Muhammadiyyah

Judul Saat bioskop jadi majelis taklim
Penulis Rohmat Haryadi
Penerbit PT Mizan Publika, 2008
ISBN 9791142149, 9789791142144
Tebal 228 halaman

Klik gambar dibawah ini untuk proses download :

Ada seseorang di Kepalaku yang bukan aku

2011-04-07T00:19:00.000+08:00

Akmal Nasery Basral
" Sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat dalam kehidupan " QS.84:19.

Silahkan download :
AdaSeseorangdiKepalakuyangBukanAku.exe

Kiat Mengisi Waktu Pagi

2011-04-06T23:38:00.000+08:00

Tulisan ini adalah lanjutan dari tulisan-tulisan kami sebelumnya mengenai permasalahan tidur pagi.

Setelah kita mengetahui keutamaan waktu pagi, bahaya tidur pagi menurut para ulama, sebab-sebab tidur pagi dan solusinya, dan keutamaan berdagang di pagi hari, saat ini kami akan menyajikan beberapa kiat yang dapat setiap muslim lakukan di waktu pagi. Semua ini bertujuan agar waktu pagi tersebut adalah waktu yang penuh berkah dan bukan waktu yang sia-sia. Hanya Allah-lah yang memberi taufik.

Kiat Pertama: Membaca Al Qur’an dan memahami maknanya

Saudaraku, isilah waktu pagimu dengan membaca Al Qur’an. Waktu pagi adalah waktu masih fit seseorang beraktivitas. Maka bagus sekali jika seseorang memanfaatkannya untuk membaca dan mentadaburi Al Qur’an.

Ingatlah bahwa Al Qur’an nanti bisa memberi syafa’at bagi kita di hari yang penuh kesulitan pada hari kiamat kelak. Dari Abu Umamah Al Bahiliy, (beliau berkata), “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Bacalah Al Qur’an karena Al Qur’an akan datang pada hari kiamat nanti sebagai syafi’ (pemberi syafa’at) bagi yang membacanya. Bacalah Az Zahrowain (dua surat cahaya) yaitu surat Al Baqarah dan Ali Imran karena keduanya datang pada hari kiamat nanti seperti dua awan atau seperti dua cahaya sinar matahari atau seperti dua ekor burung yang membentangkan sayapnya (bersambung satu dengan yang lainnya), keduanya akan menjadi pembela bagi yang rajin membaca dua surat tersebut. Bacalah pula surat Al Baqarah. Mengambil surat tersebut adalah suatu keberkahan dan meninggalkannya akan mendapat penyesalan. Para tukang sihir tidak mungkin menghafalnya.” (HR. Muslim no. 1910. Lihat penjelasan hadits ini secara lengkap di At Taisir bi Syarhi Al Jami’ Ash Shogir, Al Munawi, 1/388, Asy Syamilah)

Lebih baik lagi selain membaca kita dapat memahami makna/tafsirnya melalui kitab-kitab tafsir seperti tafsir Ibnu Katsir dan tafsir As Sa’di yang penuh dengan banyak faedah di dalamnya. Keutamaan memahami tafsir Al Qur’an dapat dilihat pada hadits berikut ini.

Dari Abu Musa Al Asy’ariy, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda

“Permisalan orang yang membaca Al Qur’an dan mengamalkannya adalah bagaikan buah utrujah, rasa dan baunya enak. Orang mukmin yang tidak membaca Al Qur’an dan mengamalkannya adalah bagaikan buah kurma, rasanya enak namun tidak beraroma. Orang munafik yang membaca Al Qur’an adalah bagaikan royhanah, baunya menyenangkan namun rasanya pahit. Dan orang munafik yang tidak membaca Al Qur’an bagaikan hanzholah, rasa dan baunya pahit dan tidak enak.” (HR. Bukhari no. 5059)

Kiat Kedua: Mengulang Hafalan Al Qur’an

Bagi yang memiliki hafalan Al Qur’an juga dapat mengisi waktu paginya dengan mengulangi hafalan karena waktu pagi adalah waktu terbaik untuk menghafal dibanding dengan waktu siang yang penuh dengan kesibukan. Di antara keutamaan menghafal Al Qur’an terdapat dalam hadits berikut.

Dari Abdullah bin ‘Amr, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Dikatakan kepada orang yang membaca (menghafalkan) Al Qur’an nanti : ‘Bacalah dan naiklah serta tartillah sebagaimana engkau di dunia mentartilnya. Karena kedudukanmu adalah pada akhir ayat yang engkau baca (hafal).” (HR. Abu Daud no. 1464 dan Tirmidzi no. 2914. Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shohihah no. 2240 mengatakan bahwa hadits ini shohih)

Yang dimaksudkan dengan ‘membaca’ dalam hadits ini adalah menghafalkan Al Qur’an. Perhatikanlah perkataan Syaikh Al Albani berikut dalam As Silsilah Ash Shohihah no. 2440.

“Ketahuilah bahwa yang dimaksudkan dengan shohibul qur’an (orang yang membaca Al Qur’an) di sini adalah orang yang menghafalkannya dari hati sanubari. Sebagaimana hal ini ditafsirkan berdasarkan sabda beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam yang lain, ‘Suatu kaum akan dipimpin oleh orang yang paling menghafal Kitabullah (Al Qur’an).’

Kedudukan yang bertingkat-tingkat di surga nanti tergantung dari banyaknya hafalan seseorang di dunia dan bukan tergantung pada banyak bacaannya saat ini, sebagaimana hal ini banyak disalahpahami banyak orang. Inilah keutamaan yang nampak bagi seorang yang menghafalkan Al Qur’an, namun dengan syarat hal ini dilakukan untuk mengharap wajah Allah semata dan bukan untuk mengharapkan dunia, dirham dan dinar. Ingatlah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah bersabda,

“Kebanyakan orang munafik di tengah-tengah umatku adalah qurro’uha (yang menghafalkan Al Qur’an dengan niat yang jelek).” (HR. Ahmad, sanadnya hasan sebagaimana dikatakan oleh Syaikh Syu’aib Al Arnauth).” [Makna qurro’uha di sini adalah salah satu makna yang disebutkan oleh Al Manawi dalam Faidhul Qodir Syarh Al Jami’ Ash Shogir, 2/102 (Maktabah Syamilah)]

Bagi yang sudah memiliki banyak hafalan, ikatlah hafalan tersebut dengan banyak mengulanginya. Dari Abdullah bin ‘Umar, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sesungguhnya orang yang menghafalkan Al Qur’an adalah bagaikan unta yang diikat. Jika diikat, unta itu tidak akan lari. Dan apabila dibiarkan tanpa diikat, maka dia akan pergi.” (HR. Bukhari no. 5031 dan Muslim no. 789).

Dalam riwayat Muslim yang lain terdapat tambahan,

”Apabila orang yang menghafal Al Qur’an membacanya di waktu malam dan siang hari, dia akan mengingatnya. Namun jika dia tidak melakukan demikian, maka dia akan lupa.” (HR. Muslim no. 789)

Al Faqih Syaikh Muhammad bin Sholih Al Utsaimin memiliki kebiasaan menghafal Al Qur’an di pagi hari sehingga bisa menguatkan hafalannya. Beliau rahimahullah mengatakan,

“Cara yang paling bagus untuk menghafalkan Al Qur’an -menurutku- adalah jika seseorang pada suatu hari menghafalkan beberapa ayat maka hendaklah dia mengulanginya pada keesokan paginya. Ini lebih akan banyak menolongnya untuk menguasai apa yang telah dia hafalkan di hari sebelumnya. Ini juga adalah kebiasaan yang biasa saya lakukan dan menghasilkan hafalan yang bagus.” (Kitabul ‘Ilmi, hal. 105, Darul Itqon Al Iskandariyah)

Kiat Ketiga: Membaca Dzikir-dzikir Pagi

Waktu pagi juga bisa diisi dengan membaca dzikir-dzikir pagi. Bacaan dzikir di waktu pagi secara lebih lengkap dapat dilihat dalam kitab Hisnul Muslim yang disusun oleh Syaikh Sa’id bin Wahf Al Qohthoni.

Di antara dzikir di pagi hari yang mudah untuk kita baca adalah bacaan istigfar.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Tidaklah aku berada di pagi hari (antara terbit fajar hingga terbit matahari, pen) kecuali aku telah beristigfar pada Allah sebanyak 100 kali.” (HR. An Nasa’i. Dishohihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Silsilah Ash Shohihah no. 1600. Lihat Al Mu’jam Al Awsath lith Thobroniy, 8/432, Asy Syamilah)

Dan bacaan istigfar yang paling sempurna adalah sebagaimana yang terdapat dalam shohih Al Bukhari dari Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Penghulu istigfar adalah apabila engkau mengucapkan,

“Ya Allah! Engkau adalah Rabbku, tidak ada Tuhan yang berhak disembah kecuali Engkau. Engkaulah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku dengan-Mu semampuku. Aku berlindung kepada-Mu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmat-Mu kepadaku dan aku mengakui dosaku, oleh karena itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.” (HR. Bukhari no. 6306)

Faedah dari bacaan ini adalah sebagaimana yang Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sabdakan dari lanjutan hadits di atas, “Barangsiapa mengucapkannya pada siang hari dan meyakininya, lalu dia mati pada hari itu sebelum waktu sore, maka dia termasuk penghuni surga. Dan barangsiapa mengucapkannya pada malam hari dalam keadaan meyakininya, lalu dia mati sebelum waktu pagi, maka dia termasuk penghuni surga.”

Bacaan sayyidul istigfar ini meliputi makna taubat dan terdapat pula hak-hak keimanan. Di dalam bacaan ini juga terkandung kemurnian ibadah dan kesempurnaan ketundukan serta perasaan sangat butuh kepada Allah. Sehingga bacaan dzikir ini melebihi bacaan istigfar lainnya karena keutamaan yang dimilikinya.

Juga bacaan sederhana yang bisa kita baca adalah dengan membaca surat Al Ikhlas, Al Falaq dan An Naas masing-masing 3x. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Membaca Qul huwallahu ahad (surat Al Ikhlas) dan Al Muwa’idzatain (surat Al Falaq dan An Naas) ketika sore dan pagi hari sebanyak tiga kali akan mencukupkanmu dari segala sesuatu).” (HR. Abu Daud no. 5082. Syaikh Al Albani dalam Shohih wa Dho’if Sunan Abi Daud mengatakan bahwa hadits ini hasan)

–Semoga kita termasuk orang yang selalu merutinkannya di setiap pagi dan sore-

Kiat Keempat: Menuntut ilmu agama

Waktu pagi juga bisa kita isi dengan mempelajari ilmu agama. Hal ini bisa kita lakukan dengan menghadiri majelis ilmu atau dengan membaca berbagai kitab para ulama.

Nafi’ telah bertanya kepada Ibnu Umar tentang sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

“Ya Allah, berkahilah umatku di waktu paginya.”

Ibnu Umar menjawab, “Dalam menuntut ilmu dan shaf pertama.” (Atsar ini diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abdil Barr dalam Al Jami’ li Akhlaqir Rawi wa Aadabis Sami’, 1 /150 dan As-Sam’aany dalam Adabul Imla’ wal Istimla’, 1/129)

Semoga kita termasuk orang-orang yang mengisi waktu pagi dengan hal-hal yang bermanfaat.

Alhamdulillah, berakhir pula tulisan kami mengenai waktu pagi, yang kami sajikan dalam lima seri tulisan. Mudah-mudahan buku ini bisa diterbitkan sehingga bermanfaat luas bagi kaum muslimin.

Semoga Allah selalu memberikan ilmu yang bermanfaat, rizki yang thoyib, dan menjadikan amalan kita diterima di sisi-Nya.

Innahu sami’un qoriibum mujibud da’awaat. Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat, wa shallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa shohbihi wa sallam.

Selesai disusun di Pondok Sahabat, Pogung Kidul
Di pagi hari yang penuh barokah, 19 Rojab 1429 H

bertepatan dengan 22 Juli 2008
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal

Source: http://islam-download.net/artikel-islami/kiat-mengisi-waktu-pagi.html#ixzz1Il0zKKjj

Hafalan Shalat Delisa

2011-04-06T15:00:00.000+08:00

Penulis: Tere Liye

Buku yang indah ditulis dalam kesadaran ibadah. Buku ini mengajak kita mencintai kehidupan, juga kematian, mencintai anugerah juga musibah, dan mencintai indahnya hidayah. Novel ini disajikan dengan gaya sederhana namun sangat menyentuh. Penulis berhasil menghadirkan tokoh-tokoh dan suasana dengan begitu hidup. Islami dan luar biasa. Pantas dibaca oleh siapa saja yang ingin mendapatkan pencerahan rohani. Dramatis, tanpa perlu hiperbolik. Menyentuh, tanpa perlu mengharu biru. Kecerdasan dalam kepolosan. Terkadang malu sendiri ketika menyimak si mungil Delisa. Seolah menonton film dokumenter ketika membacanya lembar demi lembar.

File dalam bentuk Digibook, setelah selesai download, klik filenya dan klik run_lalu baca.. selamat menikmati sajian Hafalan Shalat Delisa.

Silahkan klik download :

HafalanShalatDelisa.zip

HASIL AUDIT BPK

2011-04-06T13:23:00.001+08:00

5 April 2011

Pelaporan laporan keuangan daerah semakin baik

JAKARTA. Badan Pemeriksa Keuangan (BPK) mencatat penyampaian laporan keuangan pemerintah daerah mulai membaik. Ini terlihat dari jumlah opini yang diberikan BPK tersebut.

Berdasarkan hasil pemeriksaan semester kedua tahun lalu, BPK mencatat jumlah laporan keuangan pemerintah daerah 2009 yang memperoleh opini wajar tanpa pengecualian (WTP) sebanyak 15 daerah. Angka ini naik ketimbang laporan keuangan 2007 dan 2008 lalu yang masing-masing mencatat hanya 4 daerah dan 13 daerah yang memperoleh opini WTP.

Begitu juga dengan laporan keuangan daerah yang memperoleh opini Wajar dengan Pengecualian (WDP). Pada laporan keuangan 2009 lalu, jumlah daerah yang memperoleh opini WDP sebanyak 330 daerah. Sementara pada 2007 hanya sebanyak 283 daerah dan 2008 sebanyak 323 daerah.

Sementara yang memperoleh opini tidak wajar (TW) justru menurun. Pada laporan keuangan 2009 lalu, daerah yang memperoleh opini TW hanya 48 daerah. Sedangkan pada 2007 sebanyak 59 daerah dan 2008 sebanyak 31 daerah.

Ketua BPK Hadi Purnomo mengatakan, pihaknya masih menyelesaikan audit laporan keuangan empat daerah. Keempat daerah itu yakni Kabupaten Kepulauan Aru, Kabupaten Seram Bagian Barat, Kabupaten Seram Bagian Timur dan Kabupaten Membramo. Selain itu, BPK menunda pemeriksaan laporan keuangan Kabupaten Teluk Wondana karena bencana alam banjir Wasior.

Hadi mengatakan, beberapa daerah mendapatkan opini TMP dan TW karena belum memadainya pengendalian fisik atas aset, kelemahan manajemen kas, pencatatan transaksi yang belum akurat dan tepat waktu serta masalah disiplin negara.

Selain temuan kelemahan itu, Hadi mengatakan, BPK menemukan ketidakpatuhan terhadap ketentuan perundang-undangan sebanyak 2.320 kasus senilai Rp 1,43 triliun.

"Kasus ketidakpatuhan tersebut terdiri dari kasus ketidakpatuhan yang mengakibatkan kerugian daerah, potensi kerugian daerah, kekurangan penerimaan, kelemahan administrasi, serta ketidakpatuhan yang mengakibatkan ketidakhematan atau pemborosan, dan ketidakefektifan," tandasnya.

sumber http://nasional.kontan.co.id/v2/read/nasional/63955/Pelaporan-laporan-keuangan-daerah-semakin-baik#

Download Lengkap Try Out dan Prediksi UASBN SD 2011, UN SMP 2011, dan UN SMA 2011

2011-04-05T19:36:00.000+08:00

Ujian Nasional (UN) sudah di ambang mata. Perlu persiapan yang matang untuk bisa lulus UN. Laksana seorang petinju, sekalipun sang juara tinju, latihan adalah kunci kemenangan berikutnya. Bagi siswa SD/MI, SMP/MTs, hingga SMA/MA yang ingin bisa menaklukkan soal-soal UN, latihan yang rutin dan teratur adalah kunci utamanya. Untuk memudahkan para guru dalam menyiapkan soal untuk latihan para siswanya atau siswa itu sendiri yang ingin belajar secara mandiri, silakan download bank soal try out dan prediksi UASBN SD 2011, UN SMP 2011, dan UN SMA 2011.

Untuk mendownloadnya silakan kunjungi: www.banksoal.web.id

MP3 Alquran 30 Juz

2011-04-05T00:30:00.002+08:00

Download MP3 Alquran 30 Juz ini dibacakan oleh ahli membaca Al-Quran yang sudah sangat terkenal yaitu Abdul Rahman Ibn Abdul Aziz as-Sudais an-Najdi. Koleksi mp3 Alquran ini perlu dimiliki para kawan muslimin dan muslimat, selain untuk menyegarkan hati nurani dengan mendengarkan lantunan ayat-ayat suci, juga dengan memiliki koleksi lengkap mp3 30 Juz AlQuran, Anda akan mudah untuk belajar membaca Alquran dengan sentuhan Tajwid yang tepat.Silahkan download GRATIS (klik kanak save as)
Anda bisa langsung mendengarkan lantunan ayat suci Alquran ini via browser dengan klik salah satu linknya, namun disarankan didownload saja agar tidak terputus-putus dan juga untuk disimpan selamanya di komputer atau laptop Anda.

Kamus Besar Bahasa Indonesia_SOTWARE PORTABLE

2011-04-05T00:18:00.002+08:00

Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Lengkap Portable ini GRATIS dan bisa disebarluaskan lagi tanpa ada biaya. Untuk versi kamus dalam bentuk buku kita tahu bahwa kamus Bahasa Indonesia tebalnya minta ampun dan berat membawanya kemana-mana, selain itu mencari kata-kata yang diinginkan relatif lebih sulit dibandingkan versi kamus software. Dan kamus ini juga tidak perlu harus online karena databasenya sudah ada dan paling praktis adalah tidak perlu melakukan instalasi di PC atau laptop.

Silahkan di download

kbbi-offline.zip

10 SEBAB-AKIBAT "SOGOKAN" BAGI BATITA

2011-04-04T23:21:00.000+08:00

Kita sering tak sadar, upaya menyelesaikan permasalahan dengan menyogok anak bisa membawa dampak berkepanjangan.

Sumber http://gratis45.com/

10SEBAB-AKIBATSOGOKANBAGIBATITA.zip
10SEBAB-AKIBATSOGOKANBAGIBATITA_2.zip

Daftar_Website_PropKabKota Seluruh Indonesia

2011-04-04T21:42:00.001+08:00

Daftar Website Propinsi Kabupaten dan Kota di Seluruh Indonesia.
sumber data Pusdatin Komtel Kemendagri, data April 2010.

silahkan di download, klik gambar/image dibawah ini;

Daftar_Alamat_Departemen_Keuangan

2011-04-04T20:11:00.004+08:00

Hallo sobat,,,... Bagi sobat yang bekerja di lingkungan Keuangan apalagi yang PNS finance tentu sering sekali berhubungan dengan Instansi Keuangan, tentu saja ini memerlukan korenpondensi agar persoalan pekerjaan menyangkut finance minimal bisa teratasi, atau hanya sekedar melancong hehhee...

Daftar Alamat Departemen Keuangan, Indonesia

Departemen Keuangan – Badan Pendidikan dan Pelatihan Keuangan (Department of Finance – Financial Education and Training Board)
Jl. Purnawarman No. 99,Jakarta Selatan 12110,Indonesia
DKI Jakarta
Fax.(021) 7244912
Telp.(021) 7394666, Telp.(021) 7244873
Finance

Departemen Keuangan – Badan Pengawas Pasar Modal (Department of Finance – Capital Market Supervising Board)
Department of Finance Building, 16th Floor,Jl. Lapangan Banteng Timur No. 2-4,Jakarta Pusat 10710,Indonesia
DKI Jakarta
Fax.(021) 3857917, Fax.(021) 3857822
Telp.(021) 3858001, Telp.(021) 3858007, Telp.(021) 3857822
Finance

Departemen Keuangan – Badan Pengkajian, Ekonomi, Keuangan dan Kerjasama Internasional (Department of Finance – Analysis, Economy, Finance and International Cooperation Board)
D Building Department of Finance, 19th Floor,Jl. Dr. Wahidin Sudirohusodo No. 1,Jakarta Pusat 10710,Indonesia
DKI Jakarta
Fax.(021) 3812763
Telp.(021) 3441484, Telp.(021) 3812203, Telp.(021) 3451804
Finance

Selengkapnya> Silahkan Download, gratis... ;

Daftar_Alamat_Departemen_Keuangan.zip

Ingin Membuat Ebook Sederhana, Ini Tipsnya

2011-04-03T21:57:00.000+08:00

Bagi seorang blogger ebook sudah barang baru lagi. Artinya ebook sudah menjadi makanan sehari-hari blogger dalam upaya meningkatkan pengetahuannya tentang dunia blogging. Ebook kata lainnya adalah electronic book. Bahasa Indonesia adalah buku elektronik. Layaknya sebuah buku biasa tapi dibaca melalui media elektronik yaitu komputer. Jika anda searching di google dengan kata kunci ebook, maka anda akan menemukan ratusan juta ebook dengan berbagai jenis, kategori dan berbagai bidangnya sendiri. Sebelum kita kenal komputer atau belum punya komputer, maka book/buku adalah informasi yang dikemas dalam sebuah buku dengan bahan dasarnya adalah kertas. Tapi sekarang dengan kemajuan tehnologi informasi, maka membaca buku bisa melalui komputer dan tidak usah repot membolak balik kertas. Hanya diperlukan kemampuan menyeret pointer dengan mouse ( tikus ) di tangan.

Apakah anda hanya ingin menjadi konsumen atau pembaca ebook orang lain? Tidak inginkah anda membuat ebook sendiri dan menyebarkannya pada orang lain di internet? Jika anda termasuk orang yang memiliki bakat menulis atau sudah bukan hal asing lagi dengan dunia tulis menulis, maka sebaiknya anda memiliki ebook dan menyebarkan pengetahuan anda ke orang lain. Jika anda punya ilmu jangan disimpan dong. Sharing bin bagikan. Tapi apakah membuat ebook itu sulit? Tidak kok. Saya akan kasih tips sederhana untuk membuat ebook sederhana pula. Kalau ebook dengan design yang profesional seperti layaknya ebook yang dibuat oleh para webmaster dan banyak dijual di internet itu, wah itu bukan bidang saya. Yang ingin saya paparkan kali ini adalah membuat ebook sederhana. Sederhana banget.

Oke kita mulai langkah – langkah untuk membuat ebook sederhana tersebut :

1. Siapkan tulisan anda atau artikel anda. Artikel ditulis di Microsoft Word. Ada khan di komputermu? Ok silahkan buat tulisan anda di Mis Word dan simpan dalam sebuah file tersendiri. Misalnya namanya tips blogging.

2. Silahkan buka http://www.freepdfconvert.com ( dicopy paste aja ya alamat webnya ke browser kesayangan anda ), lalu akan terbuka halaman seperti di bawah ini :

3. Klik pada menu Bowse ( di bawah Source file ) untuk mengambil file yang telah anda simpan tadi namanya tips blogging ( contoh saja ). Tuju file tips blogging lalu klik Open.

4. Pada kolom E-mail address, isi email anda yang valid jika ingin link download ebook yang sudah jadi dikirim ke email. Jika tidak mau dikirim ke email anda, biarkan saja kosong.

5. Klik tombol Convert Your File. Tunggu proses converting selesai. Jika akses cepat, 5 menit bisa selesai, semuanya tergantung besarnya file. Semakin besar file, maka semakin lama prosesnya.

6. Setelah selesai maka link download langsung tersedia. Silahkan diklik dan disimpan di komputer anda. Ebook yang sudah jadi berbentuk file yang dibungkus ( apa ya istilahnya ) dalam bentuk file zip. Silahkan diextract dulu untuk membukanya.

Bagaimana cara membuat link download sehingga ebook anda bisa didownload oleh teman yang lain? Kalau itu lain waktu saja membahasnya. Semoga ada waktu untuk menuliskannya untuk anda. Untuk mengetahui hasil ebook yang telah saya buat silahkan baca baca lagi posting sebelumnya di sini dan di sini.

Semoga manfaat ya.

http://muktiblog.com/tips-blog/ingin-membuat-ebook-sederhana-ini-tipsnya/comment-page-1#comment-1180

20 Foto Dramatis Yang Ikut Mengubah Sejarah

2011-04-03T21:37:00.000+08:00

1.Eksekusi Gerilyawan Vietkong (1968)

Saat Jenderal Nguyen Ngoc Loan, kepala kepolisian Vietnam Selatan mulai menarik pelatuk pistol kearah seorang komandan gerilyawan vietkong, fotografer Associated Press Eddie Adams mulai menekan tombol shutter kameranya. Eddie Adams memperoleh penghargaan jurnalisme tertinggi, Pulitzer, lewat foto yang diambilnya ini. Namun lebih dari itu, foto ini mengubah opini masyarakat Amerika terhadap Perang Vietnam, memicu gerakan anti perang dan menginspirasi lahirnya generasi bunga di Amerika waktu itu. Bagi sang jenderal, foto ini membuatnya menjadi ikon kekejaman dan ejekan serta penolakan selalu menyertainya kemanapun dia pergi sampai akhir hayatnya. 2.Jenderal Soedirman Dalam Tandu (1948)

Foto diatas saya dapatkan tahun 2001, dan saya kesulitan mengingat sumbernya. Pak Dirman adalah Jenderal pertama dan termuda yang dimiliki Indonesia, salah satu teladan dan tokoh terbesar yang dilahirkan bangsa. Tokoh yang dikenal sangat teguh berpegang pada prinsip ini juga sangat tangguh. Dalam keadaan sangat lemah karena paru-parunya tinggal sebelah, dia memimpin gerilya selama 7 bulan menghadapi agresi militer ke-2, berpindah dari hutan ke hutan dengan ditandu dan tanpa pengobatan sama sekali. Hanya semangat pasukan dan kepasrahan dirinyalah yang menjaganya tetap tegar. Semangat dan keteguhan Pak Dirman terus menjadi penggerak perjuangan kala itu. Dan foto ini seharusnya terus menjadi pengingat “dunia Indonesia” akan begitu banyak nilai baik, prinsip dan keteguhan yang mulai luntur dimana-mana.
3.Wanting A Meal (1993)

Kevin Carter berangkat ke Sudan dengan niatan untuk mengambil foto pemberontakan yang terjadi. Namun sesampainya disana, justru korban kelaparan-lah yang menarik minatnya. Dijalan dia mendapati seorang bocah perempuan kelaparan merangkak lemah susah payah menuju pusat pembagian makan, berhenti ditengah jalan dan mengumpulkan tenaga. Ditengah kejadian itu, seekor burung bangkai datang dan menunggu bocah tersebut. Carter-pun mengabadikan kejadian tersebut. Foto ini pertama dimuat dikoran New York Times, dan reaksi keras bermunculan mengkritik Carter yang tidak menolong gadis kecil ini. Carter beralasan dia sudah mengusir burung bangkai tersebut sesudah mengambil foto, namun tidak menolong si bocah karena konvensi fotografer yang tidak boleh ikut campur dalam konflik (?). kontroversi terus menghujani Carter, meskipun hadiah Pulitzer dia terima atas karyanya ini. Tahun 1994, Carter ditemukan bunuh diri dengan sengaja mengalirkan gas CO dari knalpot mobil kedalam ruangannya. Dia meninggalkan catatan yang isinya berupa penyesalan dan kesedihan karena tidak menolong si bocah, frustasi akibat terjerat hutang dan kesedihan karena sahabat karibnya tertembak. Foto ini selalu mengingatkan akan tragedi kemanusiaan di Afrika dan tragedi dalam dunia fotografi itu sendiri, keduanya memang tidak bisa dipisahkan.
4.Pendaratan Normandia (1944)

Robert Capa memiliki pakem yang sangat terkenal, “Jika hasil fotomu tidak bagus, berarti kamu kurang dekat.” Sebelum era Capa, jurnalisme foto masih belum begitu dihargai. Robert Capa seperti menjadi penanda pentingnya jurnalisme fotografi yang kemudian menjadi sangat berpengaruh dibanyak peristiwa besar dunia. Karya Capa paling dikenal adalah serangkaian foto pendaratan Normandia dimana dia ikut dalam rombongan airborne yang mendarat di pantai Omaha -Perancis selama perang dunia 2. Terjebak dalam hujan peluru dan granat antara Sekutu – Jerman, dan selama beberapa jam awal berhasil mengambil 106 foto dari kamera Comtax berlensa pendek 50mm dan 6 roll film untuk mengabadikan invansi yang menjadi awal tumbangnya Adolf Hitler ini. Kesalahan yang dilakukan staf pencucian film membuat semua fotonya terlihat kabur, namun pakem Capa kemudian diikuti seluruh jurnalis foto sampai detik ini: mengabadikan peristiwa dari jarak sedekat mungkin. Karya Capa lainnya bisa anda lihat disini.
5.Lynching (1930)

10.000 masa kulit putih nekad mengamuk dan menggelandang dua pemuda kulit hitam dari penjara, serta menghukum mereka dengan hukuman gantung tanpa keputusan hakim. Kedua pemuda ini dituduh memperkosa seorang gadis kulit putih, peristiwa terjadi di Marion-Indiana, dimana pengadilan massal sering sekali terjadi jika pelaku yang menjadi tertuduh adalah warga kulit hitam. Foto pengadilan masal seperti ini dulu sering dibuat menjadi postcard untuk menunjukkan supremasi kulit putih. Wajah mayat yang digantung berbanding kontras dengan kepuasan yang diperlihatkan warga, sebuah monumen kekejaman dan sikap barbarian…(ada yang punya foto pembakaran pencopet di jakarta nggak?)
6.Earthrise (1968)

Foto ini adalah foto planet bumi yang diambil pertama kali dari luar angkasa. Banyak orang menyebutnya sebagai foto lingkungan hidup paling berpengaruh yang pernah diambil. Diambil pada malam natal tahun 1968, oleh kru Apollo 8, William Anders. Foto ini mengingatkan banyak orang akan ringkihnya eksistensi manusia dan kecilnya planet dibandingkan alam raya.

7.Tragedi Tiananmen 1989

Demonstrasi sekitar 3000 mahasiswa di Beijing berubah menjadi demosntrasi masal jutaan rakyat Cina, meminta reformasi pemerintahan yang tidak adil. Selama 7 minggu, rakyat dan tentara berhadap-hadapan dan saling mengejek. Saat partai komunis mulai mengerahkan tank untuk membubarkan masa, seorang mahasiswa nekad menghadang laju sebarisan tank, berdiri tegap didepannya sambil memegang tas. Seorang pahlawan lahir. Pahlawan kedua lahir, saat pengemudi tank menolak perintah komandannya untuk melindas mahasiswa tersebut dan memilih berjalan memutarinya. Kejadian ini memang tidak berakhir indah karena pembantaian akhirnya terjadi di lapangan Tiananmen. Namun sejak itu masyarakat Cina mulai sadar, selalu ada harapan akan kesatuan antara tentara dan rakyatnya.
8.Foto Manusia Dengan Sinar Rontgen Pertama (1896)

Saat bereksperiman dengan tabung sinar katoda yang ditambahi barium platinosianida, Rontgen terkejut ketika mendapati bahwa hasil foto ternyata menghasilkan efek pendaran yang berbeda. Menyadari kekuatan sinar yag dihasilkan tabung itu, Rontgen memotret tangan istrinya (perhatikan cincin kimpoi yang melingkar) dan membuat foto sinar X yang pertama. Sebelum itu, dokter tak pernah bisa melihat bagian dalam tubuh manusia kecuali membedahnya. Rontgen sendiri memperoleh hadiah Nobel fisika tahun 1901.

9.Loch Ness (1934)

Legenda monster Lochness di Skotlandia sebenarnya sudah berhembus sejak abad ke 1, namun tidak sebelum foto diatas dicetak dan tersebar, cerita palsu ini menjalar keseluruh penjuru dunia. Foto ini bertanggungjawab atas puluhan tahun spekulasi, milyaran dolar uang dari kantong wisatawan yang datang dari seluruh dunia serta eksplorasi bawah air yang mahal dan menghabiskan tenaga. Semua gara-gara foto palsu ini. Christian Spurling, Marmaduke dan Ian Wetherell merakit monster palsu dari mainan kapal selam dan kayu dan mengambangkannya diatas danau, kemudian menjepretnya dengan kamera. Pengakuan mereka 60 tahun kemudian (1994) mengakhiri spekulasi tentang kebenaran cerita monster Loch Ness. Foto ini mungkin sekali adalah foto rekayasa pertama kali didunia, selain itu menandaskan kembali pernyatan “kamera tidak pernah berbohong…manusialah yang berbohong…”
10.Kent State 1970

Ketika presiden Richard Nixon mengatakan dia sedang mengirimkan pasukan ke kamboja,mahasiswa dinegara ini melancarkan protes. Di kent state beberapa orang melempar batu.pasukan garda nasional ohio masuk ke pergumulan dan tiba-tiba menembaki para pemrotes,dan menewaskan 4 orang,dua orang diantaranya ketika sedang berjalan menuju kekelasnya.Foto ini menangkap momen penting dimana prajurit amerika sudah menewaskan anak amerika. Fotografer mahasiswa john Filo memenangkan Pulitzer,peristiwa itu juga diingat pada lagu neil young dan film TV. Gadis yang bernama Mary ann Vecchio kemudian berbalik tidak mau menjadi mahasiswa kent state dan dikirimkan kembali ke keluarganya di Florida.
11.Biafra 1969

Ketika Igbos di Nigeria timur mendeklarasikan kemerdekaannya pada 1967,Nigeria memblokade negara yang berpengalaman,yaitu Biafra.pada tiga tahun perang,lebih dari satu juta orang tewas,terutama karena kelaparan. pada masa kelaparan ini,anak-anak yang kurang protein banyak yang menderita penyakit kwarsiorkor,yang menyebabkan ototnya lemah dan perutnya melilit.kejadian tersebut menarik perhatian fotografer perang Don McCullin.”saya tercurahkan oleh pandangan mata saya terhadap 900 anak-anak yang tinggal di satu di kamp dipusat titikkematian”katanya.”saya kehilangan seluruh minat untuk memotret para prajurit saat beraksi”.komunitas dunia memberikan intervensi guna membantu Biafra,dan belajar.pelajaran utama seputar keterkaitan kelaparan masif yang diakibatkan oleh masalah perang yang masih menghadapi persoalan yang sederhana.
12.Kebakaran perusahaan Triangle Shirtwaist 1911

Perusahaan triangle shirtwaist selalu memelihara pintunya tetap terkunci guna menjamin bahwa perempuan imigran muda tetap tinggal bersama mesin mereka dan tidak mencuri segala sesuatu.ketika kebakaran muncul dihari sabtu,25 maret 1911,di lantai delapan di pabrik New york city,kunci menetukan nasib para pekerja.Hanya dalam 30 menit,146 orang tewas.Saksi berpikir pemilik bertaruh dengan caranya keluar jendela menyelamatkannya,kemudian membantu para pekerja melompat,namun hal itu tidak terjadi.bencana triangle ini membawa perang nasional terhadap keselamatan di tempat kerja.
13.Nagasaki 1945

ini bukanlah gambar awan jamur yang pernah terlihat,namun ini sebenarnya gambar atas kekuasaan yang tidak terbatas.pada tanggal 6 agustus bom atom pertama menewaskan kira-kira 80.000 orang dikota Hiroshima di jepang.Tidak ada orang yang menyerah dengan cepat,dan tiga hari kemudian bom kedua meledak 500 meter diatas tanah di Nagasaki.Angin bertiup,sinar yang panas mencapai beberapa ribu derajat dan radiasi menghancurkan segalanya bahkan di tempat yang jauh,menewaskan dan melukai sebanyak 150.000 orang pada saat itu dan lebih banyak lagi berikutnya.

14.South of the DMZ 1966

Koresponden dan fotografer di vietnam seperti Walter Cronkite yang menulis di LIFE,selalu mengikuti pasukan kemanapun mereka pergi.ia melaporkan berita tanpa sensor,masalah-masalah prajurit amerika serta latar belakang kepahlawanan nya diinformasikan dengan baik pada publik.
Reaching out merupakan salah satu contoh penting pencitraan yang kuat yang muncul dari vietnam.Foto berwarna penduduk desa vietnam yang disiksa dan orang amerika yang terluka di mana Larry Burrows mengambilnya dan LIFE menerbitkannya bermula pada tahun 1962,secara pasti membentengi tangisan terhadap keberadaan amerika di vietnam.susan sontag menulis di essai nya “Menatap Perang” pada 9 desember 2002,new yorker.”burrows menjadi fotografer penting pertama yang melakukannya sepanjang perang secara berwarna.kemudian Burrows tewas saat helikopter yang ditumpanginya ditembak jatuh diatas Laos pada tahun 1971.
15.Kematian dipantai 1943

Ketika LIFE memunculkan foto mengerikan dan kejam sekali di sebuah pantai di papua Nugini pada 20 september 1943,majalah ini langsung menimbulkan banyak pertanyaan,”Mengapa mencetak gambar ini,bagaimanapun tiga anak laki-laki amerika mati di sebuah pantai yang asing”??diantara alasannya:”Kata-kata tak pernah cukup,kata-kata takkan bisa membuat kita melihat atau mengetahui dan merasakan seperti apa,apa yang sebenarnya terjadi”..
LIFE sebenarnya menerbitkan atas kebijakan pemerintah,presiden Franklik D. Roosevelt,diyakinkan bahwa orang amerika tumbuh dan berkembang terlalu puas dengan perang,hingga dia mengangkat pelarangan gambar yang menyatakan kasus-kasus amerika serikat.Gambar strock dan lainnya yang menyertai ada di LIFE dan dimanapun punya pengaruh.Publik yang dikejutkan atas realitas serangan,dimasukkan dengan resolusi untuk memenangkan perang yang lebih besar.
16.Birmingham 1963

Selama bertahun-tahun,birmingham di Alabama dipertimbangkan menjadi “kota paling tangguh dibagian selatan” yaitu tempat populasi kulit hitam yang besar dan kelas kulit putih yang dominan yang sering bertemu,membuka kerentanan.Birmingham pada 1963 sudah menjadi Celebre asal usul gerakan hak-hak sipil kulit hitam. saat demonstran tanpa kekerasan yang dipimpin oleh Rev. Martin luther king Jr mengulangi masuk penjara,dengan tanpa lelah meminta segregasi. Gambar orang-orang ini terdorong oleh aliran tumpah ruah perjalanan mendukung kulit hitam.
17.Perang Crimean 1855

Penyumbang dana dengan gaya artistik,Roger Fenton mengambil kuas cat dan kemudian, mengambil foto pada display di pameran besar di Hyde park pada 1851,dengan kameranya.Fenton menunjukkan lanskap dan potret serta foto anak Ratu victoria di kastl windsor pada 1854.tahun berikutnya,dia ditugaskan oleh dealer cetak untuk meliput perang Crimean,digaji oleh Inggris dan prancis melawan Rusia.Jadi perang menjadi konflik pertama dengan semua rekaman foto yang substansial.Pertarungan kolera dan rusuk yang patah,menyelimuti laboratorium.dengan kereta kudanya fenton menghasilkan 350 gambar,fenton pun dinobatkan sebagai fotografer perang,karena bukan saja sponsor fenton yang menginginkan melihat pembantaian atas semua bukti perang yang sedang berlangsung,tetapi juga Ratu.
18.Breaker boys 1910

Apa yang Charles dickens kerjakan dengan kata-kata untuk menggambarkan london,Lewis Hine mengerjakan dengan foto atas laboran muda di AS pada 1908,Komite buruh anak Nasional sudah berkampanya menempatkan dua juta pekerja muda kembali ke sekolah ketika kelompok mengangkat Hine.Orang asli wisconsin berkelana separuh negara,menangkap gambar anak-anak yang sedang bekerja di pertambangan,perkebunan dan di jalan-jalan.Di sini dia memotret “breaker boys” yang pekerjaannya memisahkan batu bara dari slate,di south pittson,panderosa.suatu ketika gambar terarah ke publik dengan cara yang dingin dan negara memberlakukak hukum pelarangan buruh anak.
19.Penerbangan 1903

pada 17 desember 1903, dua mekanik sepeda dari ohio menunjukkan salah satu dari impian paling liar dari manusia.selama 12 detik mereka bisa terbang bebas.sebelum siang berakhir,orville dan willbur wright bisa menjaga pesawat dari kain kabel dan kayu selama 59 detik.warga yang ingin tahu melihat layaknya sayap burung untuk terbang ke udara,didekat Kitty hawk NC.beberapa orang bisa mempercayai kisah wright. meski menggunakan zaman manusia untuk bisa terbang,suatu ketika bersaudara ini membuat lompatan,kurva pembelajaran mencapai surga. Dalam 15 tahun momen penting ini,hampir seluruh elemen pesawat modern sudah dibayangkan,meski belum dikembangkan.
20.promontory point 1869

Upacara mulai pada 10 mei 1869 sebagai lokomotif central pacific di timur dan lokomotif union pacific di sisi barat bertemu di promontory point,utah menandai selesainya jalur kereta api tran kontinental pertama.Orang-orang yang menunggang kuda siap mengucapkan selamat pada kendaraan dizaman keemasan ini.Hasil karya ini menjadi brutal,pada suatu tahapan,upaya untuk melewati terowongan melalui tulangan marmer di pegunungan Sierra Nevada memerlukan waktu sepanjang tahun,hanya delapan inchi sehari kemajuan yang dicapai.Jadi,pekerjaan yang menakjubkan.tetapi ini juga merupakan contoh awal sebuah foto,pemanfaatan sebuah gambar sebagai alat hingga akhir.Folks Back East dapat terlihat,dataran saat siang hari,dimana sebuah kereta dapat membawanya di sepanjang jalur ke California,dimana para businesman cemas menunggu perdagangannya.

CitraNews

Bank Syariah Mandiri Launching

2011-04-03T21:24:00.000+08:00

1 April 2011> Bank Syariah Mandiri (BSM) yang baru saja membuka kantor cabang pembantu di Kotabaru terus berusaha meningkatkan jumlah nasabah.

Salah satu cara dilakukan dengan aksi jemput bola, yakni menyosialisasikan produk-produk perbankannya ke kantor instansi pemerintah dan swasta.

Operasional Officer Bank Syariah Mandiri, Riza mengakui melalui aksi jemput bola, pihaknya tidak hanya mengenalkan produk perbankan, tapi juga mengajak menjadi nasabah bank.

Pantauan di lapangan, puluhan pegawai negeri sipil (PNS) dan tenaga honorer di lingkungan Kantor Sekretariat Daerah (Setda) Kotabaru tampak serius mendengarkan paparan petugas BSM. Tak sedikit pula yang tergiur menjadi nasabah BSM.

Riswandi, salah seorang PNS yang tertarik menjadi nasabah BSM mengaku puas dengan aksi jemput bola tersebut. Menurutnya sistem jemput bola sangat memudahkannya untuk menjadi nasabah, tanpa harus repot bertanya ke bank.

"Selain itu, hanya menabung Rp 100 ribu sudah bisa jadi nasabah," ujar Riswandi.

Bpost

Apresiasi Seni sambut ULTAH

2011-04-03T21:19:00.000+08:00

Apresiasi untuk Seniman Kotabaru

SEBAGAI bentuk apresiasi terhadap karya dan dedikasi selama 35 tahun kepenyairan dan 52 tahun hari kelahiran seniman sastra Kotabaru, Eko Suryadi WS, Komunitas Panggung Seni Cipta Sebatung (KPSCS) Kotabaru akan menggelar lomba baca puisi pelajar SD, SMP dan SMA se-Kalsel.

Lomba baca puisi ini digelar dua hari, 10 dan 11 April, di Gedung Pemuda Kotabaru. Pendaftaran ditutup 5 April. Puisi yang disiapkan oleh panitia, diambil dari dua buku antologi puisi karya Eko Suryadi WS, Puisi di Batas Laut dan Elegi Seribu Seribu Ombak.

Total hadiah untuk lomba baca puisi ini, Rp 15 juta. Juara umum, atau peserta yang memperoleh nilai paling tinggi dari semua kategori, mendapatkan piala tetap Eko Suryadi WS.

Ketua pelaksana lomba, Drs Mochamad Gazali, kepada Metro, mengatakan lomba tersebut merupakan bentuk apresiasi atas 35 tahun kepenyairan Eko Suryadi WS dan juga ulang tahunnya yang ke 52.

Dia menambahkan, selain sebagai bentuk apresiasi, tujuannya memberikan wadah tersendiri untuk pencinta sastra Kalsel.

"Lomba ini merupakan apresiasi terhadap dedikasi Eko Suryadi WS dalam kepenyairannya selama 35 tahun, sekaligus ulang tahunnya yang ke 52," ujar Gazali.

"Selama ini, wadah untuk kalangan penikmat seni sastra sangat minim. Makanya melalui lomba ini kami ingin membuka wadah pecinta seni sastra Kalsel," tambah pria yang akrab disapa Gonzales ini.

Senin (14/2) siang, peserta yang sudah mendaftar berjumlah sekitar 60 orang, yang berasal dari berbagai daerah di Kalsel, seperti Banjarbaru, Martapura, dan Banjarmasin.

"Malah peserta yang dari Binuang, menyatakan sudah menyiapkan satu bus untuk membawa peserta mereka yang berasal dari sana ke Kotabaru," ujar Gonzales.

Selain lomba baca puisi, panitia juga akan menggelar seminar peluncuran buku autobiografi Eko Suryadi WS, serta pergelaran kesenian, seperti musikalisasi puisi, parade puisi, tari, dan kabaret.

15 April Soal UN Didistribusikan

2011-04-03T21:16:00.001+08:00

Dinas pendidikan (Disdik) Kotabaru mengagendakan distribusi soal ujian nasional (UN) SMA disemua kecamatan pada 15 April atau tiga hari sebelum pelaksanaan.

Kadisdik Kotabaru, Eko Suryadi, Sabtu (2/4/2011) mengatakan, distribusi soal dikawal polisi, ke beberapa kecamatan terjauh seperti di Kecamatan Pulau Sembilan terpaksa menggunakan transportasi lalu.

Namun, Eko belum menyebutkan transportasi apa yang digunakan ke kecamatan itu. "Nah soal transportasinya kita belum tahu, kapal nelayan atau kapal perintis," kata Eko.

Untuk menentukan transportasi distribusinya Disdik hari akan melakukan rapat koordinasi yang dihadiri semua sekolah (penyelenggara).

"Hari ini penentuannya. Setelah dilakukan rapat," ucapnya.

BPost

Batu Bara Minus Mafia

2011-04-03T20:46:00.000+08:00

SAYA anak batu bara. Pulau laut, Kalimantan Selatan, adalah adalah daerah asal, tempat saya dilahirkan, 38 tahun yang lalu. Masih lekat dalam ingatan, kaki saya yang telanjang menjadi hitam setiap pulang bermain, karena menginjak tanah batu bara.

Meski legam karena batu bara, saya bahagia. Kebahagiaan anak yang berasyik-masyuk dengan semesta. Kesenangan seorang anak yang bersentuhan dengan batu bara dengan tulus-cinta, tanpa terlintas pikiran mengeksploitasinya hanya demi menumpuk harta semata.

Saya ragu tulus dan cinta pada batu bara itu masih ada. Saya khawatir relasi yang tulus telah berubah menjadi rakus. Padahal hanya hubungan yang bersandar pada ketulusan dengan alam yang akan menghadirkan berkah, relasi yang berpijak pada kerakusan akan melahirkan musibah.

Berkali-kali saya datang ke Kalimantan Timur dan Kalimantan Selatan, eksploitasi batu bara berkembang sangat hebat, terlalu pesat sehingga menghadirkan kekhawatiran. Memunculkan mafia batu bara ke mana mata hati memandang.

Ya, hanya mata hati yang bisa melihat mafia batu bara. Karena mata kepala tak bisa jernih menatapnya. Mata kepala tanpa mata hati hanya akan melihat batu bara sebagai sumber harta, jalan menuju kaya-raya, padahal ada dimensi bencana jika batu bara salah dikelola.

Sudah terlalu banyak contoh nyata, bahwa kekayaan alam yang dikelola tanpa amanah akan membawa kutukan, bersatunya diri dengan musibah. Tidak sedikit kepala daerah di wilayah kaya minyak, berlimpah batu bara menjadi pesakitan di penjara. Kalimantan Timur, misalnya, daerah dengan kekayaan alam tak terkira, dari gubernur ke gubernur, dari bupati ke bupati silih berganti antri menjadi tersangka, terdakwa bahkan terpidana. Saya bermimpi, Kalimantan Selatan tak akan demikian adanya.

Relasi mafia dengan batu bara, jauh dari hubungan cinta, tetapi sarat dengan kuasa yang salah kelola. Pastinya, tak semua calon kepala daerah dan pengusaha batu bara adalah anggota mafia. Tetapi menyatakan mafia sama sekali tak ada, juga jauh dari fakta-nyata.

Ada saja calon pemimpin, yang ingin menang pilkada, membangun relasi kolusi dengan pengusaha yang ingin mengeruk batu bara. Izin usaha tambang yang awalnya tak dikeluarkan tiba-tiba akan membanjir disetujui menjelang pilkada. Terutama jika calon kepala daerah adalah incumbent yang ingin kembali berkuasa.

Relasi oknum penguasa dan pengusaha demikian harus jeli dilihat oleh kita, rakyat yang menjadi penentu siapa pemenang pilkada. Seharusnya, raja alim disembah, raja lalim disanggah. Pengusaha tulus disayang, pengusaha rakus ditendang.

Sayangnya, tak sedikit pula kita tergoda dengan iklan semata. Rakyat memilih berdasarkan jumlah lembaran uang di tangan menjelang menuju kotak suara. Cara demikian membuat mafia menjadi menang, makin berkuasa, makin merajalela.

Mafia makin parah ketika hukum ikut menghamba, menjadi hamba-sahaya mafia. Tentu tidak semua aparat hukum takluk kepada kuasa mafia. Masih ada saja polisi, hakim, jaksa dan advokat yang bersahaja. Kepada mereka kita harus berikan apresiasi yang luar biasa. Namun, ada pula aparat hukum yang tak tahan menahan godaan, melihat dolar dalam tas kresek besar, iman langsung menghilang.

Setiap ton batu bara pun ada tarif dan harga palaknya, yang harus dibayar dimuka. Maka terjalinlah relasi gangster batu bara di antara penguasa, pengusaha dan penegak hukum yang menjadi pembeking mafia.

Penguasa-Pengusaha-Penegak hukum pembeking mafia adalah trisula nafsu yang nyata merusak semesta. Lingkungan hancur. Jalanan rusak. Kerukunan dan kenyamanan hidup hilang. Tentu bukan berarti batu bara tidak boleh dimanfaatkan. Dengan tata kelola batu bara yang amanah, sang emas hitam sangat layak didayagunakan.

Contohnya, PLN kita sangat membutuhkan batu bara. Relasi saling menguntungkan tidak sulit diupayakan. Batu bara ditambang, penguasa daerah mendapatkan pajaknya, pengusaha memperoleh untungnya, PLN mendapatkan listriknya, rakyat pun makin sejahtera.

Namun, relasi batu bara yang sehat demikian agaknya makin jauh dari kenyataan. Batu bara sekarang makin menjadi sumber penyakit. Di kantor saya di Jakarta, silih berganti datang masyarakat yang mengeluhkan makin mejalalelanya mafia batu bara.

Demikian pula setiap saya turun ke Kalsel dan Kaltim, elemen masyarakat makin fasih bertutur persoalan batu bara yang semakin rumit dan kompleks, akibat mafia di mana-mana.

Langkah cepat harus segera dilakukan. Waktu tak pernah berhenti berjalan. Terkadang terasa berlari. Batu bara tak akan ada selamanya. Batu bara suatu saat akan habis dan tak tersisa lagi untuk ditambang.

Di kala itu, bukan penyesalan yang harus menjadi ujung cerita. Langkah pencegahan dan penindakan tegas harus dijalankan. Pencegahan adalah dengan menerapkan tata kelola batu bara yang akuntabel dan jauh dari mafia. Bisnis batu bara masih akan sangat menguntungkan tanpa harus merusak kenyamanan kehidupan.

Penindakan juga harus ditegakkan kepada mafia yang masih saja nakal melawan uluran persahabatan dari alam. Mafia batu bara sangat bisa dijerat dengan pidana umum, pidana korupsi, pidana pencucian uang, pidana lingkungan dan pidana pajak.

Maka sangat wajar jika polisi, penyidik pajak dan KPK turun gelanggang untuk menangkap gangster yang telah menjual batu bara dengan cara-cara yang merusak dan koruptif.

Pidana umum sudah kasat mata terlihat. Pemalsuan dokumen, penipuan, bahkan pembunuhan sudah terjadi akibat pertarungan memperebutkan batu bara. Pidana korupsi jelas terjadi dengan suap dollar yang bertas-tas berpindah tangan di antara penguasa, pengusaha, aparat penegak hukum yang menjadi pembeking mafia.

Pidana pencucian uang tak mungkin bisa disembunyikan, kekayaan hasil kongkalikong usaha batu bara bisa saja di simpan dalam banyak aset di dalam dan luar negeri, semuanya tetap merupakan hasil kejahatan yang tak bisa sim salabim menjadi halal.

Pidana lingkungan tak sulit dibuktikan, tinggal naik helikopter, berkeliling dari ketinggian akan mudah didapatkan danau-danau hasil galian batu bara yang beracun dan tak kunjung direklamasi. Pidana pajak akan mudah ditemukan, hanya dengan memeriksa pembukuan perusahaan.

Semua kejahatan itu kasat mata, asal dilihat dengan mata hati, tak hanya mata kepala. UUD 1945 dengan tegas mengatakan, “Bumi dan air dan kekayaan alam yang terkandung di dalamnya dikuasai oleh negara dan dipergunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat.” Apakah batu bara telah dimanfaatkan untuk sebesar-besarnya kemakmuran rakyat? Mudah menawabnya: tidak. Amanah konstitusi masih jauh dari kenyataan.

Amanat UUD 1945 itu mensyaratkan relasi cinta dengan batu bara, tanpa kehadiran mafia yang merajalela. Saya anak batu bara, tak akan pernah rela batu bara menjadi emas hitam yang membawa bencana. Batu bara harus dicerai-beraikan dari mafia. Mafia harus enyah, meski tak mudah, kita tak boleh menyerah, apalagi kalah. Haram manyarah waja sampai kaputing. Doa and do the best. Keep on fighting for the better Indonesia. (*)

Denny Indrayana
* Guru Besar Hukum Tata Negara UGM
* Staf Khusus Presiden Bidang Hukum, HAM & Pemberantasan KKN

KLH Audit Lima Perusahaan di Pulau Laut

2011-04-03T20:36:00.001+08:00

Pertambangan batu bara di kawasan konservasi Taman Hutan Rakyat Bukit Suharto, Kal-Tim Januari 2010 (A Handoko)

Pada 2011 ini, Kementerian Lingkungan Hidup (KLH) melakukan audit terhadap lima perusahaan yang akan menambang di kawasan Pulau Laut, Kabupaten Kotabaru.

Audit dan pengumpulan keterangan yang dilakukan KLH ini terkait penerbitan AMDAL di lima perusahaan itu.

Deputi Lima Bidang Penataan Lingkungan Kementerian Lingkungan Hidup, Sudaryono mengatakan tujuan audit untuk melihat kelayakan studi lingkungan atas kegiatan penambangan yang dilakukan oleh lima perusahaan itu.

Tambang Batubara Tanah Bumbu

"Kami harus selektif terhadap kegiatan penambangan di Pulau Laut ini. Soalnya Pulau Laut memiliki fungsi penting bagi lingkungan sekitarnya, terlebih Kalsel," ujarnya, Sabtu (2/4/2011).

Lima perusahaan yang akan melakukan eksplorasi di kawasan Pulau Laut tersebut adalah PT Sebuku Tanjung coal, Sebuku Batubara Coal, Sebuku Suwangi Coal, PT Sebuku Sejakah coal & PT Banjar Asri.

B/Post 3/4/2011

Satpol PP Kotabaru Buka Penerimaan PTT

2011-04-03T19:57:00.000+08:00

gembira bagi para pencari kerja di Kotabaru. Senin (4/3/2011), dibuka pendaftaran tenaga kontrak atau pegawai tidak tetap (PTT) di lingkungan kantor Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP).

Pendaftaran hanya dilaksanakan dua hari, Senin dan Selasa pada saat jam kerja. Diharapkan, sebelum surat lamaran dimasukkan, pastikan semua persyaratan administrasi sudah lengkap.

Kepala Satpol PP Kotabaru Adi Soetomo mengatakan syarat yang harus dipenuhi pelamar antara lain usia 20 sampai 28 tahun.

Pendidikan minimal SMA, sehat jasmani dan rohani, berkelakuan baik, tinggi badan minimal 160 sentimeter untuk pria dan 155 sentimeter untuk perempuan. Syarat lainnya adalah foto.

Adi menambahkan, tenaga PTT yang diperlukan 29 orang, terdiri dari 22 pria dan tujuh perempuan. Mereka yang lulus administrasi diumumkan 6 April 2011.

"Pelamar yang lulus administrasi harus mengikuti tes akademik 7 April yang hasilnya diumumkan pada 11 dan 12 April. Kemudian dilanjutkan tes kesamaptaan pada 13 April," paparnya.

Setelah itu baru dilaksanakan rapat hasil tes yang diumumkan dari semua persyaratan yang sudah dilakukan peserta. Pembuatan Surat Keputusan (SK) PTT pada 18 April 2011.

Razia THM ( Tempat Hiburan Malam ) Kotabaru

2011-04-03T19:43:00.000+08:00

Pol PP Panggil Manajemen Karaoke

Kepala Satuan (Kasat) Polisi Pamong Praja (Pol PP) Adi Soetomo kecewa, operasi penyakit masyarakat (Pekat) dilakukan personelnya di tempat hiburan malam (THM) New City, Sabtu malam tidak membuahkan hasil.

Menurut Adi operasi gabungan yang dilakukan bersama anggota Polres Kotabaru, diduga bocor. Selain tidak menemukan minuman keras, pengunjung yang biasanya ramai, malam itu hanya beberapa ruang karaoke yang terisi. Razia pun berlangsung hanya sekitar 30 menit.

Meski demikian Adi menegaskan, pihaknya akan tetap memanggil pihak manajemen karaoke itu. Dilakukan terkait temuan ratusan atau empat karung botol bekas minuman keras (miras).

"Senin (besok) kami akan panggil, manajemen karaoke untuk memberikan kejelasan terkait soal botol bekas miras itu," Adi kepada wartawan.

sumber BANJARMASINPOST.CO.ID, 3 April 2011

Produksi Kemiskinan

2011-04-03T10:27:00.000+08:00

Kemiskinan di indonesia adalah buah kegagalan proses politik pemerintah sendiri.

Di tengah-tengah terus mengalirnya berbagai berita bencana, kelaparan dan kehilangan haknya, masih saja menumpuk-numpuk kasus korupsi menjarah uang rakyat, mengambil hak rakyat, dirambah digusur di aniaya di firnah yang menyebabkan dirugikannya rakyat, maka berita tentang parahnya kemiskinan yang menimpa penduduk di banyak daerah di Indonesia merupakan peringatan keras kepada kita semua bahwa negara dan bangsa kita dewasa ini memang sedang menghadapi situasi yang memerlukan perbaikan atau perubahan secara besar-besaran.

Keruntuhan iman atau pembusukan moral ini tercermin dalam banyaknya korupsi dan penyalahgunaan kekuasaan untuk menumpuk kekayaan dengan cara-cara haram, atas kerugian negara dan rakyat. Contoh-contohnya dapat selalu kita baca dalam pers Indonesia, yang sebagian di antaranya juga sering disiarkan.

Kalau kita baca berita-berita soal korupsi di kalangan « atasan », yang jumlahnya sering bisa sampai bermiliar-miliar Rupiah, dan kemudian kita banding-bandingkan dengan berita tentang banyaknya orang miskin dan anak-anak balita yang kurang gizi dan busung lapar, maka bisa mengertilah kita bahwa ada orang-orang yang sudah keterlaluan marahnya sehingga sampai mengatakan bahwa negara kita memerlukan revolusi sosial. Memang, adalah hal yang benar atau hal yang sah (artinya, baik sekali !) bahwa hati dan fikiran banyak orang « brontak » terhadap situasi yang membikin puluhan juta -- bahkan mungkin lebih dari seratus juta -- penduduk Indonesia menderita kesengsaraan yang parah dan berkepanjangan.

Berikut di bawah ini disajikan beberapa kutipan pers dan juga tulisan yang bisa dijadikan bahan untuk renungan kita bersama tentang kemiskinan yang parah di kalangan rakyat kita. Apa yang diungkapkan di sini dimaksudkan sekadar sebagai dorongan kepada kita semuanya untuk bersama-sama ikut memikirkan tentang sebab-sebab kemiskinan ini dan kemungkinan-kemungkinan untuk mencari jalan mengatasinya.

Di Banten, Jatim, Sulsel dan Jateng
Menurut harian Sinar Harapan (25 Maret 2008) : » Jumlah penduduk miskin di Indonesia semakin meningkat dari tahun ke tahun sebagai akibat dari kondisi perekonomian yang tidak stabil. Kenaikan harga-harga akhir-akhir ini termasuk sembako dikhawatirkan akan semakin meningkatkan angka kemiskinan. Fakta tersebut dirangkum Sinar Harapan dari beberapa daerah termasuk Banten, Surabaya (Jawa Timur), Makassar (Sulawesi Selatan), dan Cilacap (Jawa Tengah).
“Badan Pusat Statistik (BPS) Provinsi Banten mencatat jumlah kemiskinan mengalami kenaikan. Jika tahun 2006 tercatat 786.700 keluarga miskin, tetapi pada awal tahun 2008 menjadi 886.000 keluarga. Jika satu keluarga terdiri dari suami, istri, dan satu anak, maka jumlah orang miskin di Banten mencapai 2.685.000 orang, dari 9,5 juta penduduk Banten. Dinas Kesehatan (Dinkes) Provinsi Banten mengakui terdapat 11.244 bayi di bawah umur lima tahun (balita) yang menderita gizi buruk, di antaranya 15 balita meninggal.

“Di Jawa Timur, dari sekitar 38 juta jiwa penduduknya, 7,1 juta jiwa masih berada di bawah garis kemiskinan. Kemiskinan ini dipicu oleh jaminan kehidupan yang sangat rendah, mulai dari pendapatan rendah, pendidikan rendah, jumlah tanggungan banyak, atau karena musibah. Fakta lain bisa dilihat dari angka balita gizi buruk yang cukup tinggi. Pada Januari 2008, di Surabaya tercatat pasien gizi buruk sebelas anak dan balita. Pada Februari 2008, sembilan pasien gizi buruk dirawat. Hingga pertengahan Maret lalu, sudah delapan pasien dirawat karena kasus yang sama. Data gizi buruk tersebut hanya yang tercatat di RS Dr Soewandie Surabaya, belum termasuk di RS lainnya.

Jumlah warga miskin makin bertambah
“Dari data Dinkes Surabaya, pada tahun 2006, prevalensi balita gizi kurang sebesar 8,32 persen dan pada 2007 turun menjadi 6,86 persen. Tahun 2006 sebesar 2,09 persen, dan tahun 2007 menjadi 1,96 persen. Kepala Dinas Kesehatan Kota Surabaya dr Esti Martiana mengatakan tingginya kasus gizi buruk karena perilaku hidup sehat masyarakat yang memang rendah, ditunjang dengan rendahnya daya beli. Semburan lumpur Sidoarjo yang telah berlangsung hampir dua tahun ini memiliki kontribusi munculnya kemiskinan baru. Ribuan warga kehilangan pekerjaan. Demikian juga bencana banjir yang melanda lebih dari 15 daerah di Jatim semakin menambah keterpurukan petani, apalagi harga kebutuhan pokok semakin melambung.

”Di Kota Makassar, jumlah warga miskin sekitar 350.780 jiwa (70.156 keluarga) atau sekitar 30 persen dari total penduduk 1,2 juta jiwa lebih. Sementara itu tahun 2005 jumlahnya masih sekitar 60.000 keluarga yang tersebar di 14 kecamatan. Berdasarkan data sensus daerah (Susda) Provinsi Sulsel dua tahun lalu, jumlah penduduk miskin masih 201.487 juta keluarga (sekitar 820.000 jiwa) atau sekitar 10,85 persen dari sekitar 8 juta jiwa penduduk di daerah ini. Jumlah tersebut terus berkembang hingga saat ini. Dinas Ketahanan Pangan (DKP) Sulsel mencatat, dari 23 kabupaten/kota di Sulsel, masih terdapat tujuh kabupaten dalam kondisi rawan pangan, diantaranya Kota Makassar, Kabupaten Jeneponto, Takalar, dan Selayar.

“Begitu pula di Cilacap, Jawa Tengah, 635.000 jiwa atau sekitar 163.000 keluarga berstatus warga miskin. Hal itu disampaikan secara resmi oleh Badan Perencanaan Pembangunan Daerah (Bappeda) pada pekan lalu. Jumlah warga miskin tersebut merupakan 37 persen dari jumlah total penduduk Cilacap yang mencapai 1,7 juta jiwa. Sementara itu, berdasarkan jatah beras untuk warga miskin (raskin) di wilayah Bulog Subdivisi Regional IV Banyumas, di Cilacap yang mendapat bantuan raskin sekitar 170.000 keluarga, di Banyumas 173.479 keluarga, Kabupaten Purbalingga 105.690 keluarga dan Banjarnegara 112.979 keluarga. (Kutipan dari Sinar Harapan, 25 Maret 2008, disingkat)

Bisa makin bertambah parah lagi
Apa yang tercantum di atas adalah baru satu berita dari satu koran pada satu hari saja, tetapi toh sudah cukup kiranya bagi seseorang untuk membayangkan betapa besarnya kemiskinan yang juga melanda berbagai daerah lainnya di negeri kita, umpamanya di Sumatera, Kalimantan, Sulawesi Tengah, Maluku, Indonesia Timur, Nusa Tenggara, termasuk di pulau Jawa. Penderitaan rakyat yang diakibatkan oleh kemiskinan yang luas ini sekarang makin bertambah lagi, dengan adanya kenaikan yang tinggi sekali harga-harga pangan (beras, jagung, kedelai, cabe, daging sapi, ayam, minyak goreng dll) dan bahan bakar. Kenaikan harga pangan ini masih akan bisa lebih parah lagi kalau krisis pangan di skala internasional sudah mulai juga memasuki negeri kita. Maka, betul-betul cilakalah sebagian besar rakyat Indonesia !!!

Adili dirimu sendiri sebelum kita melakukan perbuatan kiri.

Membuat Artikel Terkait / Related Artikel Bergambar ( Thumbail ) Pada Blogspot

2011-04-02T22:23:00.001+08:00

Sobat.. Tips kali ini saya yakin banyak yang mau soalnya tampilan artikel terkaitnya cakep ada gambarnya, tepat dibawah postingan kita, sobat bisa lihat di blog ini.

Langsung aja sobat ke TKP

1. Sekarang masuk ke Edit HTML.

2. Jangan lupa di backup dahulu ya.

3. Klik Expand Template Widget.

4. Kemudian letakkan kode berikut ini, tepat diatas kode </head>



<b:if cond="data:blog.pageType == "item"">
<style type="text/css">
#related-posts {
float:center;
text-transform:none;
height:100%;
min-height:100%;
padding-top:5px;
padding-left:5px;
}

#related-posts h2{
font-size: 1.6em;
font-weight: bold;
color: black;
font-family: Georgia, “Times New Roman”, Times, serif;
margin-bottom: 0.75em;
margin-top: 0em;
padding-top: 0em;
}
#related-posts a{
color:black;
}
#related-posts a:hover{
color:black;
}

#related-posts a:hover {
background-color:#d4eaf2;
}
</style>
<script src="http://blogergadgets.googlecode.com/files/relatedthumbs21.js" type="text/javascript">
</b:if>


5. Kemudian cari kode berikut ini :

<div class='post-footer-line post-footer-line-1'>

6. Jika sudah ketemu, kemudian letakkan kode berikut tepat setelah kode diatas :

<b:if cond='data:blog.pageType == "item"'>
<div id='related-posts'>
<b:loop values='data:post.labels' var='label'>
<b:if cond='data:label.isLast != "true"'>
</b:if>
<b:if cond='data:blog.pageType == "item"'>
<script expr:src='"/feeds/posts/default/-/" + data:label.name + "?alt=json-in-script&callback=related_results_labels_thumbs&max-results=6"' type='text/javascript'/></b:if></b:loop><a href='http://www.bloggerplugins.org/2009/08/related-posts-thumbnails-blogger-widget.html' style='display:none;'>Related Posts with thumbnails for blogger</a><a href='http://www.bloggerplugins.org/' style='display:none;'>blogger tutorials</a>
<script type='text/javascript'>
var currentposturl="<data:post.url/>";
var maxresults=4;
var relatedpoststitle="Related Posts";
removeRelatedDuplicates_thumbs();
printRelatedLabels_thumbs();
</script>
</div><div style='clear:both'/>
</b:if>

7. Lalu Save Template.

Keterangan : Angka 4 menunjukkan jumlah post yang akan ditampilkan sedangkan Related Posts adalah judulnya. Kedua tersebut bisa diganti sesuai dengan keinginan.

sumber http://www.bunli.com/2010/12/membuat-artikel-terkait-related-artikel.html

Mengganti Template Blogger

2011-03-29T21:22:00.000+08:00

Berikut cara-cara untuk mengganti template dengan template dari penyedia template :

Download terlebih dahulu template yang anda sukai pada website penyedia template blog gratis. Sobat bisa download template gratis disini
File template yang didownload, biasanya masih dalam bentuk terkompresi (zip atau rar), oleh karenanya anda perlu mengekstrak atau menguraikan file tersebut dengan software ekstraktor seperti WinZip atau WinRar, Namun jika anda tidak memiliki software tersebut, anda bisa mengekstraknya secara online di Wobzip.
Yang nanti di upload atau di unggah ke blogger hanyalah file yang berekstensi .xml.
Silahkan login ke blogger dengan ID anda.
Klik Rancangan.
Klik menu Edit HTML.
Disarankan untuk membuat backup terlebih dahulu, klik pada tulisan Download Template Lengkap.
Klik tombol Browse.., pilih file template yang tadi didownload dan telah diekstrak ( file ekstensi .xml saja ). Kemudian klik tombol Unggah.
Apabila ada muncul peringatan tentang widget, klik pada tombol PERTAHANKAN WIDGET.
Selesai.

Selamat mencoba dan sukses

Cara Mengatur/Setting Blog di Blogger

2011-03-29T20:46:00.000+08:00

Hal pertama yang penting anda lakukan agar blog anda di blogger mempunyai performa yang baik adalah melakukan beberapa Setting atau pengaturan. Sebagai bahan inspirasi bagaimana cara melakukan setting blog di blogger, berikut Kolom Tutorial tuliskan cara pengaturan blog di blogger (pastikan anda memilih bahasa indonesia agar sesuai dengan tutorial dibawah ini) :

* Silahkan login ke blogger dengan ID anda.

* Klik Pengaturan.

* Akan terlihat tab-tab menu berisi hal-hal yang harus anda atur :

Dasar

Beberapa pengaturan dalam menu Dasar:

Alat Blog : Impor blog → ini adalah faslitas untuk mengimpor data dari komputer anda ( ini biasanya dilakukan ketika transfer blog) tidak usah di klik, biarkan saja. Ekspor blog > ini adalah fasilitas untuk mengekspor data blog dari server blogger ke komputer anda. Fasilitas ini disebut juga sebagai fasilitas Backup blog. Disarankan agar anda membuat backup data ke komputer anda, minimal satu minggu sekali. Data backup tersebut sewaktu-waktu bisa bermanfaat ketika anda ingin mentransfer ke blog lain di blogger, atau bisa juga untuk migrasi ke mesin blog yang lain seperti Wordpress. Hapus blog > Fasilitas untuk menghapus blog anda. Jika anda tidak berniat untuk menghapus blog, maka jangan sekali-sekali klik link ini.
Judul : isi dengan judul blog yang anda inginkan. Contoh : My personal blog
Uraian : isi dengan deskripsi blog yang ingin ditampilkan, sebaiknya ini diisi jangan dikosongkan. Contoh : catatan kecil hidupku yang unik.
Tambahkan blog Anda ke daftar kami? : disarankan untuk memilih opsi Ya.
Biarkan mesin pencari menemukan blog Anda? : Pilih Ya, agar blog anda dapat di index oleh mesin pencari seperti Google, Yahoo atau Bing.
Tampilkan Editing Cepat di Blog Anda? : Boleh pilih Ya atau Tidak.
Tampilkan Link Posting Email? : Ini berupa icon email, jika anda menginginkan agar pengunjung blog dengan mudah mengirimkan email ke teman mereka tentang blog anda, maka Pilih Ya. Namun jika tidak, silahkan pilih Tidak.
Konten Dewasa? : Jika blog anda nantinya akan berisi hal-hal yang besifat dewasa seperti menampilkan artikel, gambar, atau video wanita seksi, dll maka pilih Ya. Namun, jika blog anda berisi hal-hal yang aman diakses oleh anak kecil, pilih Tidak. Sebagai catatan, jika anda memilih opsi Ya, maka nantinya ketika diakses blog anda akan ada peringatan bahwa berisi konten dewasa.
Pilih editor entri : Ini adalah pilihan untuk post editor. Editor yang diperbarui → ini adalah post editor terbaru yang dimiliki oleh blogger, banyak fasilitas baru yang terintegrasi dalam post editor ini seperti tombol More untuk memotong artikel di blog anda. Editor lama → ini adalah post editor lama yang dimiliki blogger namun masih bisa anda gunakan, ada beberapa toolbar terdapat dalam post editor lama, namun tidak disediakan lagi di post editor baru, jadi silahkan pilih mana yang anda mau. Sembunyikan mode penyusunan → pilihan ini khusus bagi anda yang sudah mahir dengan kode HTML, jika anda tidak menguasai tentang HTML, jangan gunakan post editor ini.
Aktifkan transliterasi? : Pilih Aktifkan jika post editor anda ingin mendukung ke translasi Hindi, Kannada, Malayalam, Tamil, atau Telugu. Pilih Nonaktifkan jika post editor anda tidak ingin ada translasi bahasa tersebut.
Akhiri pengaturan menu Basic dengan klik tombol SIMPAN SETELAN.

Publikasikan

Ini adalah fasilitas untuk mengubah nama domain anda di blogger dengan nama domain milik anda sendiri. Misal : http://namabloganda.blogspot.com menjadi http://namabloganda.com.

Untuk sementara waktu jangan lakukan apa-apa pada menu publikasikan ini. Tutorial tentang custom domain di blogger bisa anda baca pada artikel Cara Custom Domain di Blogger.

Format

Beberapa pengaturan dalam menu Format :

Tampilkan sebanyak mungkin : tulis jumlah post yang ingin tampil di halaman depan blog anda. Contoh : 5. Untuk pilihan dropdown disarankan untuk memilih opsi posting, jangan hari.
Format Header Tanggal : Pilih format tampilan tanggal yang anda sukai.
Format Tanggal Index Arsip : pilih format tampilan arsip yang anda inginkan.
Format Timestamp : Pilih format tampilan jam yang anda sukai. Jam disini adalah catatan waktu ketika artikel anda di publikasikan di blog.
Zona Waktu : Sesuikan dengan zona waktu dimana tempat anda berada.
Bahasa : Pilih bahasa yang dipakai untuk blog anda.
Konversi ganti baris : ini adalah fasilitas line break secara otomatis ketika anda klik enter ketika membuat sebuah posting. Fasilitas ini di pakai apabila anda kedepannya tidak akan memposting tentang kode-kode semisal HTML dan lain sebagainya. Pilih Tidak, jika anda berniat nantinya akan memasukkan kode-kode HTML kedalam posting posting anda, misal jika konten blog anda berisi tutorial bahasa HTML, PHP dan lain sebagainya.
Tampilkan Field Judul : Pilih Ya ataupun Tidak juga tidak ada masalah.
Tampilkan kolom Link : Pilih Tidak atau Ya juga tidak ada masalah.
Aktifkan perataan float : Pilih Ya, ini adalah agar gambar bisa diatur posisinya dalam postingan. Namun jika pilihan ini mengganggu tampilan blog anda nantinya, pilih saja Tidak.
Templat Entri : ini adalah fasilitas agar isi dari Templat Entri ini akan selalu muncul pada saat membuat posting. Biasanya fasilitas ini sering di gunakan untuk signature blog, yaitu tulisan atau kode signature disimpan dalam Templat Entri, sehingga ketika anda membuat posting, kode signature tersebut akan secara otomatis muncul tanpa harus menuliskannya secara berulang-ulang.
Akhiri Pengaturan menu Format dengan klik tombol SIMPAN SETELAN

Komentar

Beberapa pengaturan dalam menu Komentar :

Komentar: Pilih Tampilkan, jika anda menginginkan agar postingan ada bisa di komentari oleh pengunjung. Pilih Sembunyikan, jika artikel yang anda posting tidak ingin di komentari oleh pengunjung.
Siapa yang Bisa Berkomentar ? : Siapa pun - termasuk Pengguna Anonim → untuk pilihan ini, maka siapa saja dapat berkomentar, termasuk Pengguna Anonim atau tanpa identitas jelas. Pengguna Terdaftar - termasuk OpenID → hanya user yang teregistrasi saja yang bisa berkomentar terhadap artikel anda, yang termasuk Pengguna Terdaftar adalah mereka yang mempunya akun di Google, Live Journal, Wordpress, Type pad, AIM, serta OpenID. Pengguna dengan Google Account → Yang bisa berkomentar hanyalah mereka yang mempunyai akun google. Hanya anggota blog ini → Hanya anggota dari blog anda saja yang bisa berkomentar, ini biasanya dipakai jika blog anda adalah untuk komunitas tertentu, misal komunitas pendidikan.
Penempatan Formulir Komentar : Halaman penuh → halaman blog anda akan di timpa oleh kotak komentar ketika ada pengunjung klik link komentar. Jendela munculan → Kotak komentar akan muncul dalam jendela baru apabila ada pengunjung yang klik link komentar. Disemat di bawah entri → kotak komentar akan langsung ditampilkan langsung dibawah artikel posting anda, sehingga pengunjung dapat langsung memeberikan komentar tanpa harus klik link komentar. Format kotak komentar yang paling banyak disukai oleh blogger adalah Disemat di bawah entri.
Default Komentar untuk Entri : pilih Entri baru memiliki komentar jika artikel post anda ingin ada kotak komentarnya, namun sewaktu-waktu anda bisa saja mematikan fungsi ini ketika melakukan posting. Pilih Entri baru tidak memiliki komentar jika artikel post anda tidak ingin mempunyai kotak komentar, namun sewaktu-waktu anda bisa saja memunculkan fungsi ini ketika melakukan posting.
Tautbalik : Pilih Tampilkan jika anda ingin menampilkan link ke website yang membuat link ke artikel yang anda buat. Pilih Sembunyikan jika anda tidak ingin menampilkan link ke website yang membuat link ke artikel yang anda buat.
Bawaan Tautbalik untuk Posting : pilih Entri baru memiliki Tautbalik jika setiap artikel yang di posting memiliki Backlinks. Pilih Entri baru tidak memiliki Tautbalik jika setiap artikel yang di posting tidak ingin memiliki Backlinks.
Format Timestamp Komentar : pilih format tampilan tanggal komentar yang anda sukai.
Pesan Formulir Komentar : Tulis pesan yang ingin muncul diatas kotak komentar. Misal : Silahkan anda berkomentar, namun tetap jaga kesopanan dengan tidak melakukan komentar spam.
Moderasi komentar : Pilih Selalu jika setiap komentar yang masuk ingin di moderasi terlebih dahulu oleh anda. Pilih Hanya pada entri yang lebih lawas dari jika komentar ingin di moderasi terlebih dahulu terhadapat posting yang umurnya telah anda tentukan. Pilih Tidak pernah, jika komentar yang masuk tidak ingin di moderasi terlebih dahulu dan akan langsung muncul diblog anda. Jangan lupa untuk memasukkan alamat email anda, apabila ketika ada orang yang berkomentar anda akan mengetahuinya melalui email. Atau kosongkan saja apabila anda tidak ingin menerima email pemberitahuan tentang komentar.
Tampilkan verifikasi kata untuk komentar? : Pilih Ya jika ingin menampilkan huruf verifikasi ketika ada yang berkomentar, pilihan ini adalah untuk mencegah terhadap script robot spam yang bisa membombardir blog anda dengan komentar, walaupun begitu pilihan ini mempunyai kekurangan yaitu pengunjung blog anda biasanya malas untuk berkomentar karena merasa ribet ketika berkomentar. Pilih Ya jika tidak ingin menampilkan huruf verifikasi, pilihan ini sedikit rentan terhadap script robot spam, namun biasanya pengunjung akan lebih suka berkomentar karena mudah dilakukan.
Tampilkan gambar profil dalam komentar? : Pilih Ya jika dalam kometar ingin ditampilkan gambar profile yang berkomentar. Pilih Tidak jika tidak ingin menampilkan gambar profile pemberi komentar.
Email Pemberitahuan Komentar : Masukkan alamat email yang ingin dikirim notifikasi apabila ada yang berkomentar. Jumlah maksimal email yang dapat menerima adalah 10 email.
Akhiri pengaturan menu Komentar dengan klik tombol SIMPAN SETELAN.

Arsipkan

Beberapa pengaturan dalam menu Arsipkan :

Frekuensi Arsip : pilih arsip yang ingin di tampilkan apakah Arsip tidak ada, Harian,Mingguan, atau Tiap Bulan. Disarankan untuk memilih Tiap Bulan.
Aktifkan Halaman Posting? : Silahkan pilih Ya atau Tidak.
Akhiri pengaturan menu Arsipkan dengan klik tombol SIMPAN SETELAN.

Feed Situs

Beberapa pengaturan dalam menu Feed Situs :

Izinkan Feed Blog : Silahkan pilih Tak satupun, Singkat, atau Penuh. Disarankan untuk memilih opsi Penuh.
Posting URL Pengubahan Arah Feed : isi dengan alamat feed milik anda, ini adalah jika anda telah melakukan burner feed seperti misalnya dengan feedburner. Namun jika belum punya, silahkan dikosongkan saja terlebih dahulu. Untuk pembahasan feed burner akan di posting pada posting selanjutnya.
Post Feed Footer : Isi dengan kode yang ingin tampil pada footer post feed. Jika belum mengerti dikosongkan saja terlebih dahulu.
Akhiri Pengaturan menu Feed Situs dengan klik tombol SIMPAN SETELAN.

Email & Seluler

Untuk memposting sebuah artikel kedalam blog anda, tidak hanya melalui post editor yang ada di blogger. Namun, anda pun bisa posting artikel melalui email ataupun perangkat seluler anda.

Beberapa pengaturan dalam menu Email & Seluler :

Alamat BlogSend : tulis alamat email yang ingin dikirim notifikasi apabila anda mempublikasikan sebuah artikel. Maksimal jumlah yang bisa di kirim adalah sampai 10 buah email, format penulisan email di pisahkan dengan tanda koma ( , ).

Alamat Pengeposan via Email : buatlah alamat email blogger untuk mengirimkan posting dari email atau perangkat seluler dengan cara menuliskan pada kotak yang tersedia. Misalkan alamat email anda adalah contohsaja@gmail.com maka anda bisa membuat email blogger menjadi contohsaja.post@blogger.com atau contohsaja.blog@blogger.com atau apa saja menurut anda yang bagus. Tapi ingat, rahasiakan alamat email ini agar orang lain tidak bisa posting ke blog anda

Untuk mengaktifkan fitur ini, anda harus memilih opsi Publikasikan segera email, artinya apabila anda mengirimkan email ke alamat diatas, isinya akan langsung diposting ke blog. Jika opsi yang dipilih adalah Simpan email sebagai entri konsep, maka email yang dikirimkan tidak akan langsung di publikasikan, melainkan akan masuk ke post konsep.

Namun, apabila anda tidak ingin mempublikasikan melalui email, pilih opsi Dinonaktifkan. Fungsi ini banyak juga dipilih dengan alasan keamanan.

Jangan lupa akhiri pengaturan menu Email & Seluler dengan klik tombol SIMPAN SETELAN.

OpenID

Disini tidak ada yang harus di atur, melainkan pemberitahuan bahwa alamat blog anda bisa digunakan sebagai alamat OpenID. Apa itu OpenID? Mungkin lain kali akan dibahas.

Izin

Pada menu ini anda dapat menambahkan penulis dengan cara di undang ke email yang anda anggap layak untuk ikut serta menjadi penulis di blog anda.

Pada Siapa yang bisa melihat blog ini? Anda dapat memilih siapa saja yang dapat mengakses blog anda. Opsi Siapapun berarti blog anda terbuka untuk umum atau bisa dibuka oleh siapa saja. Hanya Orang-orang yang saya pilih yaitu hanya orang-orang yang di undang oleh anda yang dapat mengakses blog anda dengan cara login terlebih dahulu. Hanya penulis blog berarti hanya penulis saja yang bisa mengakses isi halaman blog anda, Opsi Hanya penulis blog terkadang di gunakan juga pada saat mengganti template, agar blog anda tidak terlihat semrawut ketika mengganti template.

Panduan Membuat Blog di Blogger

2011-03-29T20:30:00.000+08:00

Panduan sederhana ini diniatkan untuk modal memory saya pribadi dan penerus nanti agar blog menjadi salah satu wadah untuk saling menjalin pena dan persahabatan maupun menyumbangkan konsep. Blog menjadi sangat familiar, selain GRATIS blog pula mampu memberikan warna dan tampilan yang memukau, apalagi kalau sobat telah asyik dengan blog maka kadang kala blogger menjadi keranjingan (seperti sy) hehhehee....

Blog merupakan singkatan dari “Web log” adalah salah satu aplikasi web berupa tulisan-tulisan yang umum disebut sebagai posting pada halaman web. Tulisan-tulisan tersebut seringkali diurut dari yang terbaru dan diikuti oleh yang lama.

Awalnya, blog dibuat adalah sebagai catatan pribadi yang disimpan secara online, namun kini isi dari sebuah blog sangat bervariatif ada yang berisi tentang curahat hati empunya blog, bisnis, komunitas, iklan dan lain sebagainya. Secara umum, blog tidak ada bedanya dengan situs yang ada di internet.

Flatform blog atau seringkali disebut juga dengan mesin blog dibuat sedemikian rupa oleh para designer blog agar mudah untuk digunakan. Blog tidak harus memiliki pengetahuan tentang pemrograman HTML, PHP, CSS dan lain sebagainya, mudah praktis dan dijamin semuanya bisa. hehhe..

Membuat Email

Salah satu syarat yang harus dipenuhi dalam membuat blog adalah anda memiliki alamat email yang masih aktif atau di gunakan. Jika anda belum mempunyai alamat email, silahkan daftar terlebih dahulu di gmail karena blogger adalah salah satu layanan dari Google maka ketika mendaftar ke blogger sebaiknya gunakan email gmail. Jika anda belum paham bagaimana cara membuat email, silahkan gunakan mesin pencari google untuk mencari panduannya. Dengan modal satu email gmail, maka sobat mampu membuat beberapa blog keinginan sobat.

Mari Kita Belajar Membuat Blog di Blogger :

Silahkan kunjungi situs http://www.blogger.com
Setelah halaman pendaftaran terbuka, alihkan perhatian ke sebelah kanan atas, ubah bahasa ke Indonesia agar lebih mudah difahami. Silahkan langsung login dengan menggunakan username serta password gmail anda ( akun email anda bisa untuk login ke blogger).
Klik tombol bertuliskan CIPTAKAN BLOG ANDA.
Isilah nama judul blog serta alamat blog yang di inginkan. Ingat! dalam membuat alamat blog harus benar-benar serius karena itu permanen tidak dapat digantikan lagi (kecuali nanti ganti dengan custom domain). Jika alamat yang diinginkan ternyata tidak bisa digunakan, masukkan kembali alamat lain yang masih tersedia. Jika alamat blog yang diinginkan masih tersedia, silahkan klik anak panah bertuliskan LANJUTKAN.
Silahkan pilih template yang anda sukai ( template ini nanti bisa diubah lagi kapan saja anda mau), kemudian klik LANJUTKAN.
Akan ada tulisan “Blog Anda Sudah Jadi!”. Silahkan lanjutkan dengan klik tombol MULAI BLOGGING.
Setelah masuk post editor, silahkan isi apa saja ( disarankan untuk langsung mengisi posting, biasanya jika tidak langsung posting akan terjaring robot anti spam milik blogger, dan blog anda akan di lock). Contoh : hello world. Klik Tombol PRATINJAU untuk melihat tampilan yang nanti akan muncul di blog, klik tombol TERBITKAN ENTRI jika posting anda mau dipublikasikan ke publik.
Klik “Lihat Blog” untuk melihat blog anda.
Selesai.

Selamat mencoba, semoga berhasil.

Cara Agar Link Posting Terbuka di halaman Baru

2011-03-14T02:17:00.004+08:00

Link Posting Terbuka di halaman Baru. Bagi saya trik ini sangat berguna sekali khususnya bagi saya yang mengalami kesulitan saat kita meng klik link yang tertera di posting maupun di widget kita, begitu di klik maka blog kita tertimpa dengan link baru. Sobat blogger diantaranya mungkin sudah mengerti tentang Link Posting Terbuka di halaman Baru bahkan sudah menggunakannya. bagi yang belum mengerti, berikut penjelasan apa yang di maksud dengan Link Posting Terbuka di halaman Baru itu.

Yang di maksud Link Posting Terbuka di halaman Baru adalah apabila sobat atau pengunjung mengklik link dari komentar yang sudah masuk ke komentar article sobat maka akan terbuka satu layar ( jendela) baru di monitor pc komputer sobat. Hal ini sangat lah penting dilakukan karna sangat berpengaruh pada web/blog kita sendiri. Gunanya adalah agar situs atau blog kita tidak ketimpa atau tertutup oleh link baru yang diklik pengunjung. Dengan demikian blog kita akan tetap tampil di layar monitor. Sudah faham kan sobat apa itu Link Posting Terbuka di halaman Baru.

Mari kita coba, tahapannya sbb ;

* Login ke blogger

* Tata Letak

* Edit HTML

* Beri tanda centang di kotak kecil kanan atas

untuk lebih mudah dalam pencarian kode html yg kita inginkan, tekan ctrl F, akan muncul tulisan Find dilayar , kemudian masukkan kode HTML yang akan di edit.

* Kemudian cari kode <b:if cond='data:comment.authorUrl'>

* Dibawah nya terdapat kode seperti ini

* Kemudian tambahkan kode target='_blank' setelah tulisan 'nofollow'

* Maka hasilnya akan seperti ini

* Simpan tamplate sobat dan lihat hasilnya.

Selamat mencoba dan semoga sukses

terimakasih http://dzulf.blogspot.com/

Cara Menyatukan Widget Blog agar kelihatan Rapi

2011-03-13T11:02:00.001+08:00

Trik berikut bagi saya sangat diperlukan agar blog kelihatan rapi dan beraturan. Trik sederhana ini dapat mengatur letak tampilan widget sobat dalam satu tempat dan tidak tidak perlu lagi tambah widget saat kita memasukkan widget baru, cukup di satu tempat. Saat kita menambahkan widget biasanya kita menambahkan elemen HTML/Java Script, sering terjadi ketika kita ingin menyimpan banyak widget ke dalam satu tempat dan alhasil tampilannya malah jadi rusak dan tak beraturan, kelihatan sekali nggak rapi. Untuk itu, bagi sobat yang menginginkan tampilan widget-widgetnya kelihatan rapi, kita akan coba terapkan trik ini atau untuk melihat contohnya klik blog Taman Cinta widget satu tempat.

Sobat perlu diingat - mungkin sebagai catatan aja, trik ini baik bagi sobat yang memiliki sidebar maupun kolom yang ada di dalam blognya memiliki ukuran yang relarif kecil, dan juga hasil dari trik yang ingin kita bahas akan menjadikan setiap widget menempati spasi baru, sehingga inilah yang membuat tampilan widget-widget kita rapi.

Sebelum dimulai, disarankan sobat mengcopy terlebih dahulu kode-kode widget atau HTML di widget sobat sebelumnya untuk menghindari trouble saat kita menjalankan proses ini. Langkah awal yang perlu kita lakukan tentunya menyediakan terlebih dahulu kode-kode widget yang ingin disimpan dalam satu tempat => Selanjutnya masuklah ke "tambah gadget"/add gadget dan pilihlah HTML/Java Script.

Yang perlu anda lakukan agar tampilan semua widget anda rapi yaitu dengan cara mengakhiri setiap kode widget anda dengan kode <br > dan simpanlah kode widget lain dibawahnya lalu jangan lupa diakhiri dengan kode <br > lagi (jika masih ada widget lain yang ingin ditambahkan). Jika anda ingin menambah widget lain, silahkan disimpan tepat di bagian bawah widget tadi...dan seterusnya~

Masukkan atau copy paste kode berikut di gadget Edit HTML/Java Script sobat;

KODE WIDGET PERTAMA DI SINI<br >

LALU KODE WIDGET KE DUA DI SINI<br >

LALU KODE WIDGET KE TIGA DI SINI<br >

LALU INI KODE WIDGET TERAKHIR (nggak perlu diakhiri <br > - jika masih ada kode widget lain yang ingin ditambahkan di bagian bawah, silahkan tambah kode <br > di bagian akhir kode widget tersebut)

Nah, begitu aja. Simpel, gampang, mudah, dan tidak susah bukan?

Agar widget-widgetnya rapi - khususunya pada bagian footer/bawah blog, maka jadikan saja semua widget menjadi "tengah" alias "center". Untuk caranya gampang-gampang aja, apit saja semua widget yang sobat punya dengan kode <center> lihat contah berikut ;

<center>DI SINI KODE WIDGET2 ANDA</center>

Selamat mencoba, somga sukses..

Cara Memasukkan Kode HTML di dalam Postingan Blog

2011-03-13T10:26:00.001+08:00

Postingan kali ini berawal saat saya posting artikel bagaimana cara membuat Menu dTree di Blog yang memerlukan waktu sangat lama, bolak balik karena saya Asli tidak mengerti bagaimana caranya mosting kode HTML di blog,, setelah muter mutar ketemu sama blognya mas Iqbal http://t4belajarblogger.blogspot.com/

Hehe--- saya baru tahu kalo memasukkan kode HTML itu ada caranya tidak seperti nulis biasa hehee... Kalau tidak melalui tahapan ini, maka kode HTML apa adanya tidak akan muncul di postingan malah yang akan muncul tafsir dari kode HTML tersebut, jadi hilang kan kode HTML nya...

Baiklah sobat, mari kita coba ;

Pertama-tama sobat haruslah kunjungi http://centricle.com/tools/html-entities/
Sobat akan temukan halaman ini ;

Yang sobat lakukan adalah, mengganti kode yang ditandai dengan Elips merah no.1 dengan kode HTML yang ingin diposting oleh sobat, copy paste kode HTML sobat Selanjutnya untuk mengubah kode HTML sobat ke wujud kode postingan, maka kliklah Encode yang ditandai dengan no.2, dan tombol Decode no.3 berfungsi untuk mengembalikan kode postingan ke kode HTML.
Kopi kode hasil Encode sobat ke halaman postingan sobat dengan memasukkan kode HTML hasil Encode di postingan sobat namun pilihlah tulisan EDIT HTML dilayar postingan bukan di Compose. Sebelum sobat publish/terbitkan entri ada baiknya sobat terlebih dulu mengklik tulisan Pratinjau yang telah disediakan oleh pihak blogger di halaman posting untuk melihat hasil postingan.

Selamat mencoba semoga sukses...

Cara Membuat Menu dTree

2011-03-13T02:11:00.020+08:00

Sebelumnya kita cari tahu dulu, Apa itu menu dTree? Menu dTree adalah menu yang mirip menu explore di windows explore yang akan kita tampilkan ke dalam web/blog kita. Sobat pasti sudah pada mengertikan dan tahukan bagaimana menu explore itu? (seperti gambar di samping kiri). Sobat juga bisa lihat penampilan menu dTree dibagian sidebar kanan blog ini. Bagaimana, udah tahu kan? Trik ini bersumber dari Destroydrop.com,Mari kita coba membuatnya di blog masing-masing.

Untuk memulai memasang menu tersebut, seperti biasa silahkan sobat login dulu ke akun blogger. Lalu klik tata Letak - Klik Edit HTML, jangan lupa centangi/beri tanda expand ;

Taruh script berikut di atas kode </head>

Klik Simpan template.

Selanjutnya yang harus sobat lakukan adalah menaruh kode HTML dTree ke dalam gadget sidebar blog sobat. Caranya klik Tata Letak - Tambah Gadget HTML dan taruh kode HTML berikut ini :

<p><a href="javascript: d.openAll();">Buka Semua</a> | <a href="javascript: d.closeAll();">Tutup Semua</a></p>

<!--

d = new dTree('d');

d.add(0,-1,'T4belajarblogger');

d.add(1,0,'Folder 01','#.html');

d.add(2,1,'Sub Folder 01',' #.html');

d.add(3,2,'Sub/file Sub Folder 01',' link anda.html');

d.add(4,0,'Folder 02',' #.html');

d.add(5,4,'Sub Folder 02',' #.html');

d.add(6,5,'Sub/file Sub folder 02',' link anda.html');

d.add(7,0,'Folder 03',' #.html');

d.add(8,7,'Sub Folder 03',' #.html');

d.add(9,8,'Sub/file Sub folder 03',' link anda.html','Pictures I\'ve taken over the years','','','img/imgfolder.gif');

d.add(10,0,'File[non-folder]',' link anda.html');

d.add(11,0,'File[non-folder]',' link anda.html');

d.add(12,0,'File Single',' link anda.html','','','img/trash.gif');

document.write(d);

//-->

</script>

</div>

Hasil akan tampak seperti dibawah ini :

Coba sobat perhatikan perbedaan nomor yg berada di sisi kanan dan kiri. Yang berada di sisi kiri sesuai dengan urutan:
1
2
3
dst

Sedangkan yang berada di sisi kanan tidak beraturan.

Sebenarnya angka-angka tersebut dapat sobat baca seperti berikut ini:

1,o ===>> Artinya adalah Folder Utama

2,1 ===>> Dan ini adalah Sub dari folder utama, oleh karena itu saya memberi warna angka satu dengan warna yang sama, yaitu merah. Kalau sobat ingin menambahkan sub folder utama yang satu lagi di bawahnya, maka nanti teman2 tulis 3,1 atau d.add(3,1,'Sub Folder 02',' #.html'); (karena pada intinya folder tersebut masih mengikuti angka satu/folder utama)

3,2 ===>> Artinya adalah sub dari sub folder utama, bagian yang ini bisa jadi folder dan juga bisa jadi file. Apa maksudnya? Maksudnya adalah, pada intinya semua file yg memilki sub akan menjadi folder, sedangkan yg tidak memilki sub maka akan menjadi file selamanya (selama belum ada sub yang menumpang kepadanya), kalau sobat bingung, sobat bisa memperhatikan preview/gambar di atas. Coba dilihat tuh, setiap jajaran ketiga pasti file kan? Nah itu karena yg jajaran ketiga adalah bagian yg terakhir alias bagian yg sudah tidak memilki sub lagi.

Nah, untuk yg masalah pembuatan folder dan file selesai...

Selanjutnya masalah yg berada pada bagian kanan, yaitu tulisan "#.HTML" dan "Link anda.HTML"

Kenapa pada bagian yg saya tandai dengan warna merah saya beri tanda "#" bukannya menggunakan "Link anda"?

Itu semua karena terletak pada fungsi masing2. Apa maksudnya...

Maksudnya yang telah saya tandai dengan "#", artinya adalah folder utama atau folder sub utama. Dengan begitu para pengunjung langsung tahu kalau itu bukan file akan tetapi pengantar file alias folder. Ini semua merupakan pertimbangan saya pribadi, mungkin beberapa teman blogger menganggap menu ini benar2 mirip menu explore, memang mirip tapi hanya tampilannya serta sifatnya yg menyerupai menu dropdown, akan tetapi bedanya pasti sobat tahu...Kalau di menu explore kita bisa membuka folder dengan cara mengklik tulisannya, misal: My Documents atau juga bisa dengan cara mengklik tanda plus-minus yang terletak pada samping kirinya. Akan tetapi untuk menu dropdown ini beda, kita hanya bisa mengklik tanda plus-minusnya saja untuk bisa menampilkan menu yg berada di dalamnya (kalau gak percaya, maka bisa dicoba menu dTree di sidebar kanan blog ini). Bagaimana sobat sudah ada bayangankan...?

Lalu untuk tulisan "link anda.HTML" itu bisa diganti dengan link anda. Dan pastikan kalau yang anda sisipi dengan link tersebut sudah merupakan sebuah link yg tidak bersub lagi, maksudnya bukan folder.

Bagaimana sobat.... dah bisa kan menu dtree ?, bagi sobat yang mungkin menemukan kesulitan...sobat bisa menganalisanya sendiri melalui kode HTML saya berikut ini, yang merupakan kode dari menu dTree saya yang berada di samping kananvlog ini ;

<p><a href="javascript: d.openAll();">Buka Semua</a> | <a href="javascript: d.closeAll();">Tutup Semua</a></p>

<!--

d = new dTree('d');

d.add(0,-1,'Ikhsan Gallery');

d.add(1,0,'Gallery Islami','#.html');

d.add(2,1,'Faedah Asmaul Husna','http://usegallery.blogspot.com/2010/10/faedah-asmaul-husna.html#more');

d.add(3,1,'99 NamaMU','http://usegallery.blogspot.com/2010/10/asma-ul-husna-fadhilat-serta-khasiatnya.html');

d.add(4,1,'Amalan Harian','http://usegallery.blogspot.com/2010/03/amalan-harian.html');

d.add(5,0,'Keuangan Daerah','#.html');

d.add(6,5,'Struktur APBD','http://usegallery.blogspot.com/2010/09/struktur-apbd.html#more');

d.add(7,5,'Struktur Pendapatan Daerah','http://usegallery.blogspot.com/2010/09/struktur-pendapatan-daerah.html#more');

d.add(8,5,'Tentang Keuangan Daereah','http://usegallery.blogspot.com/search/label/Keuangan%20Daerah');

d.add(9,0,'Gallery Kecil','#.html');

d.add(10,9,'Ngga Perawan Lagi','http://usegallery.blogspot.com/2010/08/alam-ku-ngga-perawan-lagi.html#more');

d.add(11,9,'Putri Intan','http://usegallery.blogspot.com/2010/09/kota-intan-martapura.html#more');

d.add(12,9,'Halte','http://usegallery.blogspot.com/search/label/HALTE');

d.add(13,0,'Gallery Trik dan Download','#.html');

d.add(14,13,'Diet ala Rosul','http://usegallery.blogspot.com/2010/04/diet-ala-rasulullah-saw.html#more');

d.add(15,13,'Curahan Hati Andy','http://usegallery.blogspot.com/2010/09/kumpulan-curahan-hati-andy-f-noya.html');

d.add(16,13,'Tips Trik Lainnya','http://usegallery.blogspot.com/search/label/TRIK%20TIPS');

d.add(17,0,'Gallery Banua','#.html');

d.add(18,17,'Bamega Kini','http://usegallery.blogspot.com/2010/09/bamega-kini.html');

d.add(19,17,'Bamega Dulu','http://usegallery.blogspot.com/2010/09/kotabaru-tempo-dulu.html');

d.add(20,17,'Seputar Kalimantan','http://usegallery.blogspot.com/search/label/SEPUTAR%20KALIMANTAN');

d.add(21,0,'Profil Ikhsan Gallery','http://www.blogger.com/profile/18005616552638413203');

document.write(d);

//-->

</script>

Semoga Sukses Sobat...

Thanks to http://t4belajarblogger.blogspot.com/

Sistem dan Prosedur Penatausahaan PENERIMAAN

2011-02-25T11:09:00.001+08:00

Sistem dan Prosedur Penatausahaan Penerimaan

View more presentations from Deddi Nordiawan

HEBOH !!! KEPRES NO. 354/VII/10 Tgl. 1/11/10 Perbaikan Gaji dan Tunjangan PNS TMT: 1/01/2011

2011-02-10T22:26:00.001+08:00

Sobat... saya mungkin agak telat menerima informasi ini, heboh beberapa PNS menerima sms dari nomor tak dikenal. Takjub dan woowww.. Dahsyat kenaikannya melambung, namun sampai hari ini saya belum dapat tuch detail KEPRES tsb jd ya sepertinya jelas ini cuman isu dan yang parahnya nanti kalau hal ini direspon pasar, berabe dah..

KEPRES NO. 354/VII/10 Tgl. 1/11/10
Prihal: Perbaikan Gaji dan Tunjangan PNS TMT: 1/01/2011
Berdasarkan salinan dari BKD

GOL 1: RP. 3.000.000,-
GOL 2: RP. 5.000.000,-
GOL 3A - 3B: RP. 7.500.000,-
GOL 3C - 3D: RP. 8.500.000,-
GOL 4A - 4B: RP. 9.000.000,-
GOL 4C - 4E: RP. 12.000.000,-

Gaji berlaku sampai masa pensiun
Departemen dan pemerintahan: 55 Tahun
Guru dan Dokter: 60 Tahun

Tunjangan Hari Tua/ Pensiun: Tidak ada

Mentri bukan PNS, dihitung sebagai staff ahli... Jadi mungkin SBY kasih kepres gini karena dia gak dapet pensiun kali ye. Menaikan gaji dan tunjangan memang bagus, untuk meminimalisir yang namanya Korupsi, tapi apa mau PNS tanpa Pensiun??

Menurut sobat???

Sistem Pemerintahan Daerah

2011-01-22T13:11:00.000+08:00

Drs. H. Dadang Solihin,MA
Sekolah Tinggi Ilmu Pemerintahan Abdi Negara
Jakarta, 8 Agustus 2005

Sistem Pemerintahan Daerah

View more presentations from Dadang SOLIHIN.

Konsep Umum Akuntansi

2011-01-22T11:47:00.000+08:00

Sumber bu Dwi Martani-Staf Pengajar FEUI
Materi ini sangat berguna bagi para mahasiswa khususnya akuntansi dan para pengambil kebijakan dalam dunia kerja, mencakup hal-hal yang berhubungan langsung dengan akuntansi sampai kepada Penyusunan Laporan Keuangan. (klik full untuk display max) :

Konsep Akuntansi

View more presentations from iraf50.

Pelatihan Dasar Akuntansi

2011-01-22T11:14:00.001+08:00

Hallo sobat... akuntansi identik dengan angka-angka teknis yang merupakan simbol dari sebuah organisasi atau perusahaan, user disyaratkan pula mengerti tentang in dan out put dari sebuah angka-angka. sebagai pemula mari kita simak Modul Pelatihan Dasar Akuntasi dalam bentuk Presentasi. ( gunakan tombol full untuk hasil tampilan yang maksimal ).

Pelatihan Dasar Dasar Akuntansi

View more documents from amaen.

SAP Kebijakan Sisdur Akuntansi Daerah

2011-01-22T11:02:00.001+08:00

SAP Kebijakan Sisdur Akuntansi Daerah

View more presentations from sumbawa region.

SEPUTAR KEUANGAN DAERAH

2011-01-22T10:45:00.002+08:00

PENGELOLAAN KEUANGAN DAERAH

View more presentations from Prasetyo Djoko Sasongko.

Binatang Yang Paling Sulit Dibunuh

2011-01-18T03:27:00.002+08:00

Kalo kita fikir-fikir, binatang yang paling sulit dibunuh pastilah binatang buas dan menakutkan. Keliru kawan.... ternyata binatang-binatang tersebut berbadan kecil dan sangat tidak menakutkan. Mungkin sobat-sobat sering menjumpainya, apa dikata kita pada belum mengenal mereka. ok sobat, kita tengok....!!!

East African Giant Snail

East african giant snail mirip dgn sepupu2nya (yang bikin Shinta Ma jojo Terkenal) namun bisa tumbuh sampai 8 inci.
Penghuni afrika timur sudah mencoba berbagai hal untuk membunuh binatang satu ini..pestisida, racun, ..bahkan flamethrower..tp makhluk ini masih tidak bisa dibunuh.

Water Bears

Water bears adalah binatang air yg mikroskopik..Water bear sangat susah dibunuh..mereka bahkan tidak bisa di bekukan, mereka bisa tahan di kedinginan -273 celcius. Mereka juga bs tahan bom nuklir..mereka bs kembali ke bentuk kering dan saat di bentuk ini mereka kebal terhadap radiasi. Mereka juga kebal terhadap nitrogen cair dan asam mineral.
Salah satunya cara membunuh water bear adalah mengirimnya ke luar angkasa.. dan walaupun begitu mereka masih bisa hidup 10 hari!

Tree Weta

Tree weta adalah..binatang yg serem abisss.Di darah mereka ada protein spesial yg membuat air tidak bisa dibekukan..berarti walaupun tree weta dibekukan, darah mereka masih bisa mengalir saat mereka bangun.
Otak dan hati mereka juga tidak berfungsi saat mereka beku..namun mereka bisa kembali berfungsi saat cair.
Jadi mereka bisa mati..lalu hidup lagi! Kayak zombie

Lungfish

Lungfish adalah salah satu spesies binatang air tertua.Mereka bisa hidup walaupun tidak ada air atau udara selama 6 bulan. Mereka bisa hidup kembali setelah diberi sedikit air

Immortal Jellyfish

Immortal berarti abadi..dan ubur2 satu ini emg abadi..alias ga bisa mati!Ubur2 ini lahir dan berkembang seperti biasa..namun hidup mereka tidak berakhir..mereka akan kembali ke bentuk polyp (bayi ubur2) dan hidupnya mulai lagi dari awal.

SIFAT 20

2010-12-04T19:08:00.000+08:00

SIFAT-SIFAT KETUHANAN

Adapun yang wajib bagi Ketuhanan itu bersifat dengan empat sifat:
1. Sifat Nafsiyah, yaitu Wujud
2. Sifat Salbiyah yaitu, Qidam, Baqa, Mukhalafatuhu lil khawaditsi, Qiyamuhu binafsihi dan Wahdaniat
3. Sifat Ma’ani, yaitu, Qudrat, Iradat, Ilmu, Hayat, Sami’, Bashir dan Kalam
4. Sifat Ma’nawiyah, yaitu Qadirun, Muridun, ‘Alimun, Hayyun, Sami’un, Bashirrun dan Muttaqalimuun

Dibahagi lagi menjadi dua sifat (Pendekatan secara nafi dan isbat)
1. Sifat Istighna’ yaitu, Wujud, Qidam, Baqa, Mukhalafatuhulilkhawadits, Qiyamuhu binafsihi, Sami’, Bashir, Kalam, Sami’un, Bashirun dan Muttaqallimun
2. Sifat Iftikor, yaitu Qudrat, Iradat, Ilmu, Hayat, Kodirun, Muridun, ‘Alimun, Hayyun dan Wahdaniah
~~~~~~~ oOo ~~~~~~~
Bahagian II: Sifat Salbiyah
Adapun hakikat sifat Salbiyah itu: wahiya dallat ‘alallafiy maalaa khaliyqu billahi ‘aza wajalla, artinya barang yang menunjukkan atas menafikan apa-apa yang tiada patut dan tiada layak pada dzat, pada sifat dan pada af’al Allah Ta’ala yaitu lima sifat:

1. QIDAM, artinya Sedia
2. BAQA’ artinya Kekal,
3. MUKHALAFATUHULILKHAWADITS artinya Bersalahan Allah Ta’ala dengan segala yang baharu.
4. QIYAMUHU BINAFSIHI, artinya Berdiri Allah Ta’ala dengan sendiriNya.
5. WAHDANIAH, artinya Esa
~~~~~~~ oOo ~~~~~~~
1. QIDAM, artinya Sedia
Adapun hakikat Qidam ibarat dari menafikan ada permulaan bagi Wujud-Nya yakni tiada permulaan, lawannya Hudusy artinya baharu yaitu mustahil tiada diterima oleh aqal sekali-kali dikatakan Ia baharu karena jikalau Ia baharu niscaya jadilah Wujud-Nya itu wujud yang harus, tiadalah Ia wajibal wujud maka sekarang telah terdahulu wajibal wujud baginya maka menerimalah aqal kita wajib baginya bersifat Qadim dan mustahil lawannya baharu , adapun dalilnya firmannya dalam Al Qur’an: huwal awwalu, artinya Ia juga yang awal.
Adapun Qadim nisbah pada nama empat perkara:
a. Qadim Haqiqi, yaitu dzat Allah Ta’ala
b. Qadim Sifati, yaitu sifat Allat Ta’ala
c. Qadim Idofi, yaitu Qadim yang bersandar seperti dahulu bapa daripada anak
d. Qadim Zamani, yaitu masa yang telah lalu sekurang-kurangnnya setahun

2. BAQA’ artinya Kekal
Adapun hakikat Baqa’ itu ibarat menafikan ada kesudahan bagi Wujud-Nya, yakni tiada kesudahan, lawannya Fana’ artinya binasa yaitu mustahil tiada diterima oleh aqal sekali-kali dikatakan Ia binasa, jikalau Ia binasa jadilah Wujud-Nya itu wujud yang baharu, apabila Ia baharu tiadalah Ia bersifat Qadim maka sekarang telah terdahulu bagi-Nya wajib bersifat Qadim maka menerimalah aqal kita wajib bagi-Nya bersifat Baqa dan mustahil lawannya binasa, adapun dalilnya firman-Nya dalam Al Qur’an: wayabqo wajhu robbikauzuljalali wal ikrom, artinya kekal dzat Tuhan kamu yang mempunyai Kebesaran dan Kemuliaan.
Adapun yang Kekal itu dua bahagi:
a. Kekal Haqiqi, yaitu dzat dan sifat Allah Ta’ala
b. Kekal Ardy, yaitu kekal yang dikekalkan, menerima hukum binasa jikalau dibinasakan Allah Ta’ala, karena ia sebahagian daripada mumkinun, tetapi tiada dibinasakan maka kekallah ia, maka kekalnya itu dinamakan kekal ‘Ardy, seperti ruh, arasy, kursi, kalam, lauh mahfudh, surga, neraka, bidadari dan telaga nabi.

3. MUKHALAFATUHULILKHAWADITSI artinya Bersalahan Allah Ta'ala dengan segala yang baharu
Adapun Hakikat Mukhalafatuhulilhawadits itu diibaratkan menafikan dzat dan sifat dan af'al Allah Ta'ala dengan segala sesuatu yang baharu, yakni tiada bersamaan dengan segala yang baharu, lawannya Mumassalatuhulilhawadits, artinya bersamaan dengan segala sesuatu yang baharu. Tiada diterima oleh aqal dikatakan Allah Ta'ala itu bersamaan dzat-Nya dan sifat-Nya dan af'al-Nya dengan segala yang baharu, karena jikalau bersamaan dengan segala yang baharu maka tiadalah Ia bersifat Qadim dan Baqa', sebab segala yang baharu menerima hukum binasa, maka sekarang telah terdahulu wajib bagi Allah Ta'ala bersifat Qadim dan Baqa', maka menerimalah aqal kita wajib bagi Allah Ta'ala bersifat mukhalafatuhulilhawadits, dan mustahil lawannya Mumasalatu lilhawadits, adapun dalilnya firman-Nya dalam Al Qur'an:
laisa kamislihi syaiin wa huwassami'ul bashir, artinya tiada seumpama Allah Ta'ala dengan segala sesuatu dan Ia mendengar dan melihat.
Adapun bersalahan dzat Allah Ta'ala dengan dzat yang baharu karena dzat Allah Ta'ala bukan jirim atau jisim dan bukan jauhar atau 'aradh dan tiada dijadikan, tiada bertempat, tiada berjihat, tiada bermasa atau dikandung masa dan tiada beranak atau diperanakkan.
Bersalahan sifat Allah Ta'ala dengan sifat yang baharu karena sifat Allah Ta'ala Qadim dan 'Aum takluknya, seperti Sami' Allah Ta'ala takluk pada segala yang mawujud.
Adapun sifat yang baharu itu tiada ia Qadim dan tiada 'Aum takluknya, tetapi takluk pada setengah perkara jua seperti yang baharu mendengar ia pada yang berhuruf dan bersuara dan yang tiada berhuruf dan bersuara tiada ia mendengar atau yang jauh atau yang tersembunyi seperti gerak-gerak yang dalam hati dan begitu jua sifat-sifat yang lain tiada serupa dengan sifat Allah Ta'ala.
Adapun bersalahan perbuatan Allah Ta'ala dengan perbuatan yang baharu karena perbuatan Allah Ta'ala itu memberi bekas dan tiada dengan alat perkakas dan tiada dengan minta tolong dan tiada mengambil faedah dan tiada yang sia-sia.
Adapun perbuatan yang baharu tiada memberi bekas dan dengan alat perkakas atau dengan minta tolong dan mengambil faedah.

4. QIYAMUHU BINAFSIHI, artinya Berdiri Allah Ta’ala dengan sendirinya
Adapun hakikat Qiyamuhu binafsihi itu ibarat daripada menafikan berkehendak kepada tempat berdiri dan berkehendak kepada yang menjadikan dia, yakni tiada berkehendak kepada tempat berdiri dan tiada berkehendak kepada yang menjadikannya.
Mustahil tiada diterima oleh aqal sekali-kali dikatakan tiada berdiri dengan sendiriNya, karena Ia zat bukan sifat, jikalau Ia sifat, maka berkehendak kepada tempat berdiri karena sifat itu tiada boleh berdiri dengan sendirinya.
Dan tiada berkehendak kepada yang menjadikan Ia karena Ia Qadim, jikalau berkehendak Ia kepada yang menjadikan Dia, maka jadilah Ia baharu, apabila ia baharu tiadalah ia bersifat Qadim dan Baqa’ dan Mukhalafatuhulilhawadits.
Maka sekarang menerimalah aqal kita, wajib diterima oleh aqal, bagi Allah Ta’ala itu bersifat Qiyamuhubinafsihi dan mustahil lawannya An-laayakuunu ko’imambinafsihi, adapun dalilnya firman-Nya dalam Al Qur’an: Innallaha laghniyyun ‘anil ‘alamiin, artinya Allah Ta’ala itu terkaya daripada sekalian alam.
Adapun segala yang Mawujud menurut berkehendak kepada tempat berdiri dan berkehendak kepada yang menjadikan dia itu empat bahagi:

a. Tiada berkehendak kepada yang menjadikan Dia dan tiada berkehendak kepada tempat berdiri, yaitu zat Allah Ta’ala
b. Berdiri pada zat Allah Ta’ala dan tiada berkehendak kepada yang menjadikan Dia, yaitu sifat Allah Ta’ala
c. Tiada berkehendak kepada tempat berdiri dan berkehendak kepada yang menjadikan dia yaitu segala jirim yang baharu
d. Berkehendak kepada tempat berdiri dan berkehendak kepada yang menjadikan dia yaitu segala ‘aradh yang baharu

5. WAHDANIAH, artinya Esa
Adapun hakikat Wahdaniah itu ibarat menafikan kammuttasil (berbilang-bilang atau bersusun-susun atau berhubung-hubung) dan kammumfasil (bercerai-cerai banyak yang serupa) pada zat, pada sifat, dan pada af’al.
Lawannya An-yakunu wahidan, artinya tiada ia esa. Mustahil tiada diterima oleh akal sekali-kali dikatakan tiada Ia Esa, karena jikalau tiada Ia Esa tiadalah ada alam ini karena banyak yang memberi bekas.
Seperti dikatakan ada dua atau tiga tuhan, kata tuhan yang satu keluarkan matahari dari barat, dan kata tuhan yang satu lagi keluarkan dari timur, dan kata tuhan yang satu lagi keluarkan dari utara atau selatan, karena tiga yang memberi bekas. Tentu kalau tuhan yang satu itu mengeluarkan matahari itu dengan sekehendakknya umpamanya disebelah barat, tentu pula tuhan yang lain meniadakkannya dan mengadakan lagi menurut kehendaknya umpamanya disebelah timur atau utara atau selatan, karena tiga-tiga tuhan itu berkuasa mengadakan dan meniadakan maka kesudahannya matahari itu tiada keluar.
Maka sekarang kita lihat dengan mata kepala kita sendiri bagaimana keadaan atau perjalanan didalam alam ini semuanya teratur dengan baiknya maka menerimalah aqal kita wajib diterima aqal Wahdaniah bagi Allah Ta’ala dan mustahil lawannya berbilang-bilang atau bercerai-cerai.
Adapun dalilnya firman-Nya dalam Al Qur’an: Qul huwallahu ahad, artinya katakanlah oleh mu (Muhammad) Allah Ta’ala itu Esa, yakni Esa zat dan Esa sifat dan Esa Af’al.
Adapun Wahdaniah pada zat menafikan dua perkara:

a. Menafikan Kammuttasil, yaitu menafikan berbilang-bilang atau bersusun-susun seperti dikatakan zat Allah Ta’ala itu berdarah, berdaging dan bertulang urat, atau dikatakan zat Allah Ta’ala itu kejadian daripada anasir yang empat.
b. Menafikan Kammumfasil, yaitu menafikan bercerai-cerai banyak yang sebangsa atau serupa, umpama dikatakan ada zat yang lain seperti zat Allah Ta’ala yakni tiada sekali-kali seperti yang demikian itu.
Maka Kammuttasil dan Kammumfasil itulah yang hendak kita nafikan pada zat Allah Ta’ala, apabila sudah kita nafikan yang dua perkara ini maka barulah dikatakan Ahadiyyatuzzat, yakni Esa dzat Allah Ta’ala.
Adapun Wahdaniah pada sifat menafikan dua perkara:

a. Menafikan Kammuttasil, yaitu menafikan berbilang-bilang atau bersusun-susun sifat, seperti dikatakan ada pada Allah Ta’ala dua Qudrat atau dua Ilmu atau dua Sami’ yakni tiada sekali-kali seperti yang demikian itu.
b. Menafikan Kammumfasil, yaitu menafikan bercerai-cerai banyak yang sebangsa atau serupa seperti dikatakan ada Qudrat yang lain atau Ilmu yang lain seperti Qudrat dan Ilmu Allah Ta’ala.
Maka Kammuttasil dan Kammumfasil inilah yang hendak kita nafikan pada sifat Allah Ta’ala, apabila sudah kita nafikan yang dua itu maka baharulah dikatakan Ahadiyyatussifat, yakni Esa sifat Allah Ta’ala.
Adapun Wahdaniah pada af’al menafikan dua perkara:

a. Menafikan Kammuttasil, yaitu menafikan berhubung atau minta tolong memperbuat suatu perbuatan, seperti dikatakan Allah Ta’ala jadikan kuat pada nasi mengenyangkan dan kuat pada air menghilangkan dahaga dan kuat pada api membakar dan kuat pada tajam memutuskan yakni tiada sekali-kali seperti yang demikian itu.
b. Menafikan Kammumfasil, yaitu menafikan bercerai-cerai banyak perbuatan yang memberi bekas, seperti dikatakan ada perbuatan yang lain memberi bekas seperti perbuatan Allah Ta’ala, yakni tiada sekali-kali seperti yang demikian itu.
Maka Kammuttasil dan Kammumfasil inilah yang hendak kita nafikan pada af’al Allah Ta’ala, apabila sudah kita nafikan yang dua ini maka baharulah kita dikatakan Ahadiyyatull af’al, yakni Esa perbuatan Allah Ta’ala.

MUBADA/PENDAHULUAN
1. Nama ilmu ini yaitu ilmu Tauhid, ilmu Kalam, ilmu Sifat, ilmu Ushuluddin atau ‘Aqidul Iman.
Kepada Sahabat yang arifin dan budiman sudilah kiranya berbagi pada hamba yang awam untuk menghuraikan Mubada (Pendahuluan)dari pada Ilmu ini.....mudah-mudahan bermanfaat bagi sesiapa yang melayari BSC ini.
2. Mana tempat ambilannya
3. Apa kandungannya
4. Apa-apa tempat bahasannya atau Maudu’nya
5. Apa faedah ilmu ini
6. Apa nisbah ilmu ini dengan lain-lain ilmu
7. Siapa orang yang menghantarkan ilmu ini atau yang mengeluarkannya
8. Apa hukumnya
9. Apa kelebihannya
10. Apa kesudahan ilmu iniTakrif : lmu yang diketahui daripadanya Ahwal nafsu pada kebaikan dan kejahatannya dan kaifiat(cara-cara) membersihkan daripada segala Aib-aib dan penyakit daripada sifat Mazmumah dan najis yang Ma'nawi(syirik khafi) dan menyatakan kaifiat-kaifiat Suluk dan berjalan kepada Allah
Tempat Hantaran : Al-Zat Al-'Aliyyah(Zat Allah) kerana dibahaskan daripada 'itibar makrifat dengan dalil dan burhan atau dengan syuhud dan 'iyan dan Al-Nufus Wal-Qalbu Wal-Arwah kerana dibahas akan dia membersih dan mensucikan.
Orang menghantar : Nabi SAW.mengajarkan dia oleh Allah Taala dengan Wahyu dan Ilham. Maka awal-awla orang mendhohirkannya dan mengatakannya Sayyidina Ali Karramallahi Wajhu kemudian mengambil akan dia daripadanya oleh Hasan Basri dan ibunya Umi Khairah Maula' bagi Umi Salamah, isteri Rasulullah dan bapanya Mauli bagi Zaid bin Zabit kemudian mengambil akan dia daripadanya oleh Habibil 'Ajami RA. kemudian mengambil akan dia daripadanya oleh Abu Sulaiman Daud Al-Thoi RA. yang wafat pada tahun 120Hijrah; kemudian mengambil akan dia daripadanya oleh Abu Mahfuz Ma'ruf bin Tiruz Al-Kharkhi RA.; kemudian mengambil akan dia daripadanya oleh Abu Hassan Sirri RA. yang wafat pada tahun 251 Hijrah dan menzhohirkan pemberitahuan hakikat oleh Sheikh Abul Qasim Al-Junaid Al-Bagdadi yang wafat pada tahun 297 Hijrah. Sheikh Junaid inilah menjadi orang yang pertama yang Ijtihad dalam Ilmu Tasauf di mana beliaulah Imam kita kaum Ahli Sunnah Wal Jamaah.
Namanya : Tasauf dan ilmu Qalbu dan Ilmu Batin dan Ilmu Laduni, dan Ilmu Mukashafah dan Ilmu Asror dan Ilmu Maknun dan Ilmu Hakikat dan Ilmu Zauqi dan Ilmu Wujdan dan beberapa nama yang lain daripada yang tersebut itu.
Petikan : Daripada Al-Qur'an dan hadis Rasulullah SAW. dan daripada Ilham Sholihin dan Fatuhat (Penemuan dan pembukaan)'Ariffin.
Hukum : Wajib 'Aini atas tiap-tiap mukallaf mempelajarinya seperti Wajib 'Aini mempelajari barang yang membaikkan zhohir(syariat/fekah) mereka itu.
Masaalah : Bicara yang bergantung dengan Musyahadah akan Hak Taala dan yang bergantung dengan segala Maqam dan Hal-Ahwal bagi segala Arifin dan Sholihin daripada beberapa Adab dan amalan mereka itu.
Faedah : Sampai kepada makrifat yang sebenar (hakikat makrifat)

Nisbah Bagi Seluruh ('Ilam): Bahwa Ilmu ini asal titik 'Ilam dan ilmu yang lain daripanya adalah cawangannya. Bermula nisbahnya bagi batin seperti nisbah fekah kepada zhohir. Ianya metahkiqkan bagi Ilmu Usul dan mengheningkan Ilmu Fekah.
Kelebihannya : Semulia-mulia ilmu yang dibangsakan kepada agama kerana ia jumlah daripada pati Ilmu Tauhid.

1. QIDAM, artinya Sedia
Adapun hakikat Qidam ibarat dari menafikan ada permulaan bagi Wujud-Nya yakni tiada permulaan, lawannya Hudusy artinya baharu yaitu mustahil tiada diterima oleh aqal sekali-kali dikatakan Ia baharu karena jikalau Ia baharu niscaya jadilah Wujud-Nya itu wujud yang harus, tiadalah Ia wajibal wujud maka sekarang telah terdahulu wajibal wujud baginya maka menerimalah aqal kita wajib baginya bersifat Qadim dan mustahil lawannya baharu , adapun dalilnya firmannya dalam Al Qur’an: huwal awwalu, artinya Ia juga yang awal.

Adapun Qadim nisbah pada nama empat perkara:
1. Qadim Haqiqi, yaitu dzat Allah Ta’ala
2. Qadim Sifati, yaitu sifat Allat Ta’ala
3. Qadim Idofi, yaitu Qadim yang bersandar seperti dahulu bapa daripada anak
4. Qadim Zamani, yaitu masa yang telah lalu sekurang-kurangnnya setahun
Bahagian kedua sifat Salbiyah

Adapun hakikat sifat Salbiyah itu: wahiya dallat ‘alallafiy maalaa khaliyqu billahi ‘aza wajalla, artinya barang yang menunjukkan atas menafikan apa-apa yang tiada patut dan tiada layak pada dzat, pada sifat dan pada af’al Allah Ta’ala yaitu lima sifat:
QIDAM, artinya Sedia
BAQA’ artinya Kekal,
MUKHALAFATUHULILKHAWADITS artinya Bersalahan Allah Ta’ala dengan segala yang baharu.
QIYAMUHU BINAFSIHI, artinya Berdiri Allah Ta’ala dengan sendiriNya.
WAHDANIAH, artinya Esa (Payah nak dialih bahasakan melayu )

Bahagian pertama sifat Nafsiyah:

Wujud, artinya ada, yang ada itu dzat Allah Ta’ala, lawannya ‘Adum, artinya tiada yaitu mustahil tiada diterima oleh aqal sekali-kali dikatakan Allah Ta’ala itu tiada karena jikalau Allah Ta’ala itu tiada niscaya tiadalah perobahan pada alam ini. Alam ini jadilah statis (tak ada masa, rasa dll), dan tiadalah diterima 'aqal jika semua itu (perobahan) terjadi dengan sendirinya.
Jikalau alam ini jadi dengan sendirinya niscaya jadilah bersamaan pada suatu pekerjaan atau berat salah satu maka sekarang alam ini telah nyata adanya sebagaimana yang kita lihat sekarang ini dan teratur tersusun segala pekerjaannya maka menerimalah aqal kita wajib adanya Allah Ta’ala dan mustahil lawannya tiada. Adapun dalilnya yaitu firmannya dalam Al Qur’an:
Allahu kholiqu kullu syai’in
artinya, Allah Ta’ala jualah yang menjadikan tiap-tiap sesuatu.

Adapun Wujud itu sifat Nafsiyah ada itulah dirinya hak Ta’ala adapun ta’rif sifat nafsiyah itu: Hiya huwa wala hiya ghoiruku, artinya, sifat inilah dzat hak Ta’ala, tiada ia lain daripadanya yakni sifat pada lafadz dzat pada makna
Adapun Hakikat sifat nafsiyah itu : Hiya lhalul wajibatu lizzati maadaamati azzatu ghoiru mu’alalahi bi’illati, artinya: hal yang wajib bagi dzat selama ada dzat itu tiada dikarenakan dengan suatu karena yakni adanya yaitu tiada karena jadi oleh sesuatu dan tiada Ia terjadi dengan sendirinya dan tiada Ia menjadikan dirinya sendiri dan tiada Ia berjadi-jadian.
Adapun Wujud itu dikatakan sifat Nafsiyah karena wujud menunjukkan sebenar-benar dirinya dzat tiada lainnya dan tiada boleh dipisahkan wujud itu lain daripada dzat seperti sifat yang lain-lain.
Adapun Wujud itu tiga bahagi:
Wujud Haqiqi, yaitu dzat Allah Ta’ala maka wujud-Nya itu tiada permulaan dan tiada kesudahan maka wujud itu bersifat Qadimdan Baqa’, inilah wujud sebenarnya
Wujud Mujazi, yaitu dzat segala makhluk maka wujudnya itu ada permulaan dan ada kesudahan tiada bersifat Qadim dan Baqa’, sebab wujudnya itu dinamakan wujud Mujazi karena wujudnya itu bersandarkan Qudrat Iradat Allah Ta’ala
Wujud ‘Ardy, yaitu dzat ‘Arodul wujud maka wujudnya itu ada permulaan dan tiada kesudahan seperti ruh, syurga, neraka, Arasy, Kursi dan lain-lain
Adapun yang Mawujud selain Allah Ta’ala dua bahagi
Mawujud dalam ‘alam sahadah, yaitu yang di dapat dengan khawas yang lima seperti langit, bumi, kayu, manusia, binatang dan lain-lain
Mawujud didalam ‘alam ghaib yang tiada didapat dengan khawas yang lima tetapi didapat dengan nur iman dan Kasaf kepada siapa-siapa yang dikaruniakan Allah Ta’ala seperti Malaikat, Jin, Syaitan, Nur dan lain-lain.

Adapun segala yang Mawujud itu lima bahagi:
Mawujud pada Zihin yaitu ada pada ‘aqal
Mawujud pada Kharij yaitu ada kenyataan bekas
Mawujud pada Khayal yaitu seperti bayang-bayang dalam air atau yang didalam mimpi
Mawujud pada Dalil yaitu ada pada dalil seperti asap tanda ada api
Mawujud pada Ma’rifat yaitu dengan pengenalan yang putus tiada dapat diselingi lagi terus Ia Ma’rifat kepada Allah Ta’ala
Membicarakan Wujud-Nya dengan jalan dalil:
Dalil yang didapat dari Khawas yang lima tiada dapat didustakan
Dalil yang didapat dari Khabar Mutawatir tiada dapat didustakan
Dalil yang didapat daripada ‘Aqal tiada dapat didustakan
Dalil yang didapat daripada Rasulullah tiada dapat didustakan
Dalil yang didapat daripada firman Allah Ta’ala tiada dapat didustakan

SIFAT-SIFAT KETUHANAN
Adapun yang wajib bagi Ketuhanan itu bersifat dengan empat sifat:
1. Sifat Nafsiyah, yaitu Wujud
2. Sifat Salbiyah yaitu, Qidam, Baqa, Mukhalafatuhu lil khawaditsi, Qiyamuhu binafsihi dan Wahdaniat
3. Sifat Ma’ani, yaitu, Qudrat, Iradat, Ilmu, Hayat, Sami’, Bashir dan Kalam
4. Sifat Ma’nawiyah, yaitu Qadirun, Muridun, ‘Alimun, Hayyun, Sami’un, Bashirrun dan Muttaqalimuun
Dibahagi lagi menjadi dua sifat (Pendekatan secara nafi dan isbat)
1. Sifat Istighna’ yaitu, Wujud, Qidam, Baqa, Mukhalafatuhulilkhawadits, Qiyamuhu binafsihi, Sami’, Bashir, Kalam, Sami’un, Bashirun dan Muttaqallimun
2. Sifat Iftikor, yaitu Qudrat, Iradat, Ilmu, Hayat, Kodirun, Muridun, ‘Alimun, Hayyun dan Wahdaniah
[
MA'RIFAT
Adapun hakikat Ma’rifat itu berhimpun atas tiga perkara:
'Itikad Jazam, yaitu 'Itikad yang putus tiada syak, dzon dan waham
Muwafikulilhaq, yaitu Muafakat dengan yang sebenarnya mengikut Al Qur’an dan Hadits
Mu’addalil yaitu beserta dalil
Adapun Dalil itu dua bahagi:
Dalil naqal (naqli), yaitu Al Qur’an dan Hadits
Dalil aqal (aqli), yaitu aqal kita
Adapun dalil wujud Allah Ta’ala pada orang awam yaitu Baharu alam seperti firman Allah Ta’ala dalam Al Qur’an : Allahu khaliqu kullu syai’in, artinya: Allah Ta’ala yang menjadikan tiap-tiap sesuatu
Adapun Hakikat Ma’rifat orang yang Khawas :
'Itikat jazam, tiada syak, dzon dan waham
Muwafakat ilmunya, aqalnya dan hatinya dengan jalan Ilham Ilahi
Dalil pada dirinya, seperti firman Allah Ta’ala dalam Al Qur’an: wa fii amfusikum afala tubsiruun, artinya: pada diri kamu tiadakah kamu lihat, dan juga Hadits Rasullullah, Man arofa nafsahu faqod arofa Robbahu, artinya barang siapa mengenal dirinya bahwasanya mengenal Tuhannya.
Adapun Hakikat Ma’rifat orang yang Khawasul khawas:
I’tikad jazam, tiada sak, dzon dan waham
Muwafakat Ilmunya, aqalnya dan hatinya dengan jalan kasaf Ilahi terkaya ia daripada dalil yakni tiada berkehendak lagi kepada dalil (Aqal dhoruri) terus ia ma’rifat kepada Allah Ta’ala.

Adapun Ma’rifat itu tiga martabat:
Ilmul yaqin, yaitu segala Ulama
‘Ainul yaqin, yaitu segala Aulia
Haqqul yaqin, yaitu segala Anbiya

--------------------------------------------------------------------------------
1)Ilmu Akal
2)Sifat-sifat yang Wajib, yang Mustahil, Yang Harus bagi Allah
3)Sifat Sifat Ketuhanan dan makna Ketuhanan
4)Perbezaan makna Allah dan makna Ketuhanan
5)Hakikat Ketuhanan
6)Kenal Sifat Istigna' dan Iftikor Allah dan perkara yang melazimi kedua-duanya.
7)Boleh memahami pembahagian sifat-sifat Allah kepada Nafsiah, Salbiah, Maani dan Maknuwiyah.
Menguasai Sifat-sifat Allah yang berada dalam Martabat Zat, Martabat Sifat, dan Martabat Asma.
9)Tahu apa yang dinafikan dan diisbatkan dalam kalimah Syahadah.
10)Faham dan jelas mengenai takluk-takluk semua sifat Maani.
11)Perbezaam makna dan maksud antara 'Itiqad dan Syuhud.
12)Mengenal sifat-sifat benda baru seperti jauhar, jisim, jirim dan 'aradh serta lainnya.
13)Dan yang lain-lainnya berkaitan dengan pengajian Ilmu Usuluddin.
Hukum Syara', Hakikat Makrifat beserta huraian dalil bagi Sifat-Sifat yang wajib bagi 'aqal tentang keTuhanan:
-Sifat Nafsiyah
-Sifat Salbiyah
-Sifat Ma'ani
-Sifat Ma'nawiyah
lalu dibahagi menjadi dua bahagi:
-Sifat Istighna (28 Aqa'id)
-Sifat Iftikhor (22 Aqa'id)
yang menghasilkan faham hakikat nafi mengandung isbat, isbat mengandung nafi (50 Aqa'id), lalu berlanjut pada huraian Sifat-sifat bagi Rasul, ditambah empat perkara rukun iman (18 Aqa'id), menghasilkan penjelasan aqa'idul iman yang 5 (lima jenis), aqa'idul iman 50, aqa'idul iman 60, aqa'idul iman 64, aqa'idul iman 66 dan aqa'idul iman 68.
Baharulah disimpulkan menjadi 4 rukun Syahadat dan adab-adabnya, serta menjelaskan penjelasan zikir, serta makna asma ALLAH

MUMKINUN (Baharu Alam)
Adapun yang wajib bagi ‘Alam mengandung empat perkara:
Jirim, yaitu barang yang beku bersamaan luar dan dalam seperti, batu, kayu, besi dan tembaga
Jisim, yaitu barang yang hidup memakai nyawa tiada bersamaan luar dalam seperti manusia dan binatang
Jauhar Farad, barang yang tiada boleh dibelah-belah atau dibagi-bagi seperti asap, abu dan kuman yang halus-halus
Jauhar Latief, yaitu Jisim yang halus seperti ruh, malaikat, jin, syaiton dan nur
Wajib bagi Jirim, Jisim, Jauhar Farad dan Jauhar Latief bersifat dengan empat sifat:
Tempat, maka wajib baginya memakai tempat seperti kiri atau kanan, atas atau bawah, hadapan atau belakang
Jihat, maka wajib baginya memakai jihat seperti utara atau selatan, barat atau timur, jauh atau dekat
Berhimpun atau bercerai
Memakai ‘arad, yaitu gerak atau diam, besar atau kecil, panjang atau pendek dan memakai rasa seperti manis atau masam, masam atau tawar dan memakai warna-warna seperti hitam atau putih, merah atau hijau dan memakai bau-bauan seperti harum atau busuk
Hukum Adat Thobi'at
Adapun yang wajib bagi hukum adat Thobi’at yang dilakukan didalam dunia ini sahaja,
Seperti makan, apabila makan maka wajib kenyang sekedar yang dimakan begitu juga api apabila bersentuh dengan kayu yang kering maka wajib terbakar, dan pada benda yang tajam yang apabila dipotongkan maka wajib putus atau luka.
Dan begitu juga pada air apabila diminum maka wajib hilang dahaga sekedar yang diminum. Adapun yang mustahil pada adat Thobi’at itu tiada sekali-kali seperti makan tiada kenyang, minum tiada hilang dahaga, dipotong dengan benda yang tajam tiada putus atau luka dan dimasukkan didalam api tiada terbakar. Akan tetapi yang mustahil pada adat itu sudah berlaku pada nabi Ibrahim as di dalam api tiada terbakar dan pada nabi Isma’il as dipotong dengan pisau yang tajam diada putus atau luka .

Adapun yang mustahil pada adat itu jika berlaku pada rasul-rasul dinamakan Mu’jizat, jika berlaku pada nabi-nabi dinamakan Irhas, jika pada wali-wali dinamakan Karamah, dan jika pada orang yang ta’at dinamakan Ma’unah
dan jika berlaku pada orang kafir atau orang fasik yaitu ada empat macam:
dinamakan Istidraj pada Johirnya bagus dan hakikat menyalahi
dinamakan Kahanah yaitu pada tukang tenung
dinamakan Sa’uzah yaitu pada tukang sulap mata
dinamakan Sihir yaitu pada tukang sihir

Adapun pendahuluan masuk pada menjalankan ilmu tauhid itu berhimpun atas tiga perkara:
Khawas yang lima yaitu, Pendengar, Penglihat, Pencium, Perasa lidah dan Penjabat
Khabar Mutawatir, yaitu khabar yang turun menurun. Adapun khabar mutawatir itu dua bahagi:
1. Khabar Mutawatir yang datang daripada lidah orang banyak
2. Khabar Mutawatir yang datang daripada lidah rasul-rasul
‘Aqal, yaitu hukum yang menetapkan sesuatu perkara adanya atau tiadanya.
Adapun ‘Aqal itu dua bahagi :
1. ‘Aqal Nazori, yaitu aqal yang berkehendak kepada fikir dan keterangan.
2. ‘Aqal Doruri, yaitu aqal yang tiada berkehendak kepada fikir dan keterangan.
Adapun Hukum ‘Aqal itu tiga bahagi:
Wajib ‘Aqal, yaitu barang yang tiada diterima oleh aqal akan tiadanya maka wajib adanya (Zat, Sifat dan Af’al Allah)
Mustahil ‘Aqal, yaitu barang yang tiada diterima oleh aqal akan adanya maka mustahil adanya (Segala kebalikan daripada sifat yang wajib, sekutu)
Harus ‘Aqal, yaitu barang yang diterima oleh akal akan adanya atau tiadanya (Alam dan segala isinya yang baharu/diciptakan)

Bermula Mu’alim hamba menyusun sebuah kitab yang menjadi pegangan seluruh murid beliau yang ditulis menggunakan huruf jawi (Arab Melayu), mudah-mudahan Allah meredhai dan mengizinkan hamba mengutarakannya dalam forum ini tanpa melanggar adab.
Bismillahirrahmanirrahiim…
Adapun Mubadi ilmu tauhid itu sepuluh perkara:
Nama ilmu ini yaitu ilmu Tauhid, ilmu Kalam, ilmu Sifat, ilmu Ussuluddin, ilmu ‘Aqidul Iman
Tempat ambilannya : yaitu diterbitkan daripada Qur’an dan Hadits
Kandungannya yaitu mengandung pengetahuan dari hal membahas ketetapan pegangan kepercayaan kepada Tuhan dan kepada rasul-rasulNya, daripada beberapa simpulan atau ikatan kepercayaan dengan segala dalil-dalil supaya diperoleh I’tikad yang yakin (kepercayaan yang putus/Jazam sekira-kira menaikkan perasaan/Zauk untuk beramal menurut bagaimana kepercayaan itu.
Tempat bahasannya atau Maudu’nya kepada empat tempat:
Pada Zat Allah Ta’ala dari segi sifat-sifat yang wajib padanya, sifat-sifat yang mustahil padaNya dan sifat-sifat yang harus padaNya.
Pada zat rasul-rasul dari segi sifat-sifat yang wajib padanya, sifat-sifat yang mustahil padanya dan sifat-sifat yang harus padanya
Pada segala kejadian dari segi jirim dan jisim dan ngarad sekira-kira keadaannya itu jadi petunjuknya dan dalil bagi wujud yang menjadikan dia
Pada segala pegangan dan kepercayaan dengan kenyataan yang didengar daripada perkhabaran rasul-rasul Allah seperti hal-hal surga dan neraka dan hari kiamat
Faedah ilmu ini yaitu dapat mengenal Tuhan dan percaya akan rasul dan mendapat kebahagian hidup didunia dan hidup di akhirat yang kekal.
Nisbah ilmu ini dengan lain-lain ilmu, yaitu ilmu ini ialah ilmu yang terbangsa kepada agama islam dan yang paling utama sekali dalam agama islam.
Orang yang menghantarkan ilmu ini atau mengeluarkannya yaitu, yang pertama mereka yang menghantarkan titisan ilmu tauhid dengan mendirikan dalilnya untuk menolak perkataan meraka yang menyalahi ialah dari pada ulama-ulama yang mashur yaitu Imam Abu Al hasan Al Asy’ari dan Imam Abu Mansur At Maturidi tetapi mereka pertama yang menerima ilmu tauhid daripada Allah Ta’ala ialah nabi Adam alaihissalam, dan yang akhir sekali Nabi Muhammad SAW.
Hukumnya, yaitu fardhu ‘ain bagi tiap-tiap orang yang mukallaf laki-laki atau perempuan mengetahui sifat-sifat yang wajib, yang mustahil dan yang harus pada Allah Ta’ala dengan jalan Ijmal atau ringkasan begitu juga bagi rasul-rasul Allah dan dengan jalan tafsil atau uraian
Kelebihannya yaitu semulia-mulia dan setinggi-tinggi ilmu daripada ilmu yang lain-lain, karena menurut haditsnya nabi: Inallahata’ala lam yafrid syai’an afdola minattauhid wasshalati walaukana syai’an afdola mintu laf tarodohu ‘ala malaikatihi minhum raakitu wa minhum sajidu, artinya, Tuhan tidak memfardukan sesuatu yang terlebih afdhol daripada mengEsakan Tuhan. Jika ada sesuatu terlebih afdhol daripadanya niscaya tetaplah telah difardhukan kepada malaikatnya padahal setengah daripada malaikatnya itu ada yang ruku’ selamanya dan setengah ada yang sujud selamanya dan juga ilmu tauhid ini jadi asal bagi segala ilmu yang lain yang wajib diketahui dan lagi karena mulia , yaitu Zat Tuhan dan rasul dan dari itu maka jadilah maudu’nya semulia-mulia ilmu dalam agama islam.
Kesudahan ilmu ini yaitu dapat membedakan antara I’tikad dan kepercayaan syah dengan yang batil dan dapat pula membedakan antara yang menjadikan dengan yang dijadikan atau antara yang Qadim dengan yang muhadasNya

Membincangkan 20 sifat yang wajib diketahui oleh yang berugama Islam apabila cukup usia samada lelaki atau perempuan berlandaskan beberapa syarat, umpamanya yang siuman akal fikirannya. Pokok bincangnya untuk menTauhidkan Allah Swt, Tuhan Rabbul Jalil Pentadbir sekelian 'Alam, nyata @ sebalinya pada DzatNya, SifatNya dan juga Af'alNya. Terhimpun ( mengikut seperti yang diajarkan ) kepada 17 belas perkara :
(4) Dzat, Sifat, Af'al, Asma'
(4) Nafsiah, Salbiah, Ma'ani, Ma'anawiyah
(4) Jalal, Jamal, Qahar, Kamal
(2) Istighna, Iftiqar
(2) Nafi, Isbat
(1) Laa Ilaha Illallah

Mengenal Tauhid dan Pembagiannya

2010-12-04T18:48:00.001+08:00

Makna Tauhid

Tauhid secara bahasa merupakan masdhar (asal kata) dari wahhada-yuwahhidu yang artinya mengesakan sesuatu. Adapun secara syar’i, makna tauhid adalah mengesakan Allah subhanahu wata’ala di dalam rububiyah, asma’ was shifat, serta uluhiyahnya.
Pembagian Tauhid
Sebagaimana yang disampaikan di atas, tauhid terbagi menjadi tiga, yaitu:
- Tauhid rububiyah
- Tauhid asma was shifat
- Tauhid uluhiyah
Sekarang kita akan coba bahas satu-persatu tauhid tersebut.

Bagian Pertama: Tauhidur-Rububiyah

Tauhidur-rububiyah adalah penetapan bahwa Allah ta’ala adalah Rabb, Penguasa, Pencipta serta Pemberi Rezeki dari segala sesuatu. Dan juga menetapkan bahwa Allah adalah Dzat Yang Menghidupkan dan Mematikan, Pemberi Kemanfaatan dan Kemudharatan, yang maha Esa dalam mengabulkan doa bagi orang yang membutuhkan. BagiNya-lah segala urusan, dan di tanganNya-lah segala kebaikan. Maha Kuasa atas segala sesuatu. Tidak ada bagi-Nya sekutu dalam hal tersebut. Dan keimanan kepada takdir termasuk dalam tauhid ini.
Allah berfirman:
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Segala puji bagi Allah, Rabb semesta Alam (Al Fatihah: 2)

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

Sesungguhnya Rabb-mu ialah Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia berisytiwa di atas Arasy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan (diciptakan-Nya pula) matahari, bulan dan bintang-bintang (masing-masing) tunduk kepada perintah-Nya. Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Maha Suci Allah, Rabb semesta alam. (Al A’raf: 53)

يُدَبِّرُ الأمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ

Dia mengatur urusan dari langit ke bumi, kemudian (urusan) itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu.(As Sajadah: 5)
Tidaklah ada yang mengingkari tauhid jenis ini, kecuali Fir’aun, Namrud, dan kaum Dahriyun (kelompok yang berkeyakinan bahwa yang menciptakan dan menghancurkan adalah waktu) di masa lalu. Adapun di masa sekarang, golongan yang mengingkarinya adalah orang-orang Komunis.

Bagian Kedua: Tauhid Al Asma wash Shifat

Tauhid Al Asma Was Shifat adalah mengesakan Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan menetapkan nama yang telah Allah Subhanahu wa Ta’ala tetapkan bagi diri-Nya atau yang ditetapkan oleh Rasul-Nya Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Menetapkan sifat yang telah Ia tetapkan untuk diri-Nya, atau yang telah ditetapkan oleh Rasul-Nya, tanpa mentakyif (mereka-reka atau menanyakan bagaimana), menyerupakan, memalingkan (baik lafadz maupun makna) dan tidak pula menta’thil (menolak, meniadakan).
Tauhid Al asma wash shifat merupakan penetapan bahwasanya Allah Maha Mengetahui dan Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Dialah Dzat Yang Maha Hidup, Yang Maha Mengurus makhluk-makhlukNya, Yang Tidak Mengantuk dan Tidak Tidur. Bagi-Nya lah kehendak yang berlaku serta hikmah yang jelas.
Dan Allah ta’ala adalah Dzat yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat, Maha Berbelas Kasih dan Maha Penyayang. Allah Yang ber-istiwa di atas arsy-Nya, Maha Sempurna Kekuasaan-Nya. Dialah Yang Maha Menguasai, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengaruniakan keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala keagungan, Maha suci Allah dari apa yang mereka persekutukan.
Dalam perkara ini Allah berfirman:

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (Asy Syura: 11)

وَلِلَّهِ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Hanya milik Allah asmaulhusna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan menyebut asmaaulhusna itu dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan. (Al A’raf: 180)

Bagian Ketiga: Tauhid Al Uluhiyah

Tauhid uluhiyah maknanya adalah mengesakan Allah ta’ala di dalam peribadahan.
Tauhid Al uluhiyah dibangun di atas keikhlasan dalam beribadah kepada Allah ta’ala. Dalam kecintaan, khauf (takut), roja’ (harapan), tawakal, roghbah (permohonan dengan sungguh-sungguh), rohbah (perasaan cemas), dan doa hanya bagi Allah satu-satunya. Serta memurnikan ibadah-ibadah seluruhnya, baik ibadah yang lahir maupun yang batin hanya bagi Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya. Serta tidak menjadikan hal tersebut untuk selain-Nya. Tidak untuk malaikat yang dekat dengan Allah ta’ala, tidak pula bagi para nabi yang diutus. Terlebih lagi bagi selain keduanya.
Tauhid ini merupakan kandungan dari firman Allah tabaraka wa ta’ala:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan. (Al-Fatihah: 5)
Allah juga berfirman,

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. (An Nisa’: 36)

وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia (Al Isra’: 23)

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ

Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku. (Adz Dzariyat: 56)
Tauhid ini merupakan pucak awal dan akhir dari agama, baik secara batin maupun lahirnya, dan merupakan awal serta akhir dari dakwah para Rasul. Ini juga merupakan makna dari ucapan La Ilaha illallah (Tidak ada sesembahan yang berhak disembah melainkan Allah). Karena Al Ilah artinya sesuatu yang disembah dan diibadahi dengan rasa cinta, takut, penghormatan, pengagungan, serta dengan seluruh jenis peribadatan.[1]
Karena tauhid inilah para makhluk diciptakan, para rasul diutus, dan kitab-kitab suci diturunkan. Sehingga dengannya manusia terbagi menjadi kaum beriman atau kaum kafir, menjadi orang yang berbahagia di surga atau orang yang menderita di neraka.
Ayat yang Mengumpulkan Ketiga Tauhid
Termasuk ayat-ayat yang mengumpulkan pembagian tauhid yang tiga adalah firman Allah tabaraka wa ta’ala dalam Surat Maryam.

رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا

Rabb (yang menguasai) langit dan bumi dan apa-apa yang ada di antara keduanya, maka sembahlah Dia dan berteguh hatilah dalam beribadat kepada-Nya. Apakah kalian mengetahui ada seorang yang sama dengan Dia (yang patut disembah)? (Maryam: 65)
Asy-Syaikh Al-‘Allamah Abdurrohman bin Sa’di rahimahullah (berkata) ketika menerangkan bentuk pendalilan dari ayat di atas:
“Ayat ini mengandung prinsip yang agung yaitu: tauhidur- rububiyah, dan Allah ta’ala adalah Rabb, Pencipta, Pemberi rezeki, serta Pengatur segala sesuatu, dan tauhid al-uluhiyah wal ibadah. Allah ta’ala adalah Sesembahan yang Berhak untuk Diibadahi. Dan sungguh Rububiyah Allah mewajibkan adanya per-ibadahan serta pentauhidan-Nya. Oleh karena itu di dalam ayat tersebut terdapat fa’ dalam firmannya:

فَاعْبُدْهُ

Ini menunjukkan kepada suatu sebab, yang maksudnya: karena Allah adalah Rabb bagi segala sesuatu maka Allah pulalah Dzat yang pantas disembah, maka sembahlah Allah.
Termasuk kandungan ayat tersebut adalah: berteguh hati di dalam beribadah kepada Allah ta’ala dan ini merupakan suatu upaya yang kokoh, serta selalu melatih dan menjaga jiwa agar selalu ber-ibadah kepada Allah ta’ala. Maka termasuk ke dalam hal ini suatu jenis kesabaran yang paling tinggi. Yaitu sabar di dalam perkara-perkara yang wajib dan mustahab, serta sabar dari perkara-perkara yang haram dan makruh, bahkan masuk ke-dalamnya sabar dalam menghadapi berbagai cobaan. Karena sabar terhadap berbagai cobaan tanpa adanya rasa murka, dan selalu ridho darinya kepada Allah merupakan bentuk ibadah yang terbesar yang masuk ke dalam firman Allah:

فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ

“berteguh hatilah dalam beribadat kepada-Nya”
Ayat ini juga menunjukkan bahwa Allah ta’ala memiliki nama-nama dan sifat-sifat yang sempurna, sifat yang penuh dengan keagungan, serta kekuasaan yang mulia. Dalam permasalahan ini tidak ada bagi-Nya sesuatu yang serupa, sepadan, yang menyamai. Bahkan Allah ta’ala telah menyendiri dengan kesempurnaan yang mutlak dari berbagai sudut dan sisi” .
Demikianlah penjelasan tentang tauhid yang tiga, sebagian ulama menambahkan tauhid yang keempat yaitu:
Tauhid Al Mutaba’ah (Tauhid Pengikutan)
Maknanya kita hanya mengikuti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dalam ittiba’ (pengikutan), tidaklah kita mengikuti orang selain Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dengan pengikutian yang jujur.[2]
Dalilnya adalah firman Allah ta’ala:

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. dan bertakwalah kepada Allah. (Al Hasyr: 7)

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah Aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.” Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Ali Imran: 31)
Demikianlah sedikit penjelasan tentang tauhid dan pembagiannya, semoga bisa bermanfaat. Insya Allah pekan depan kita akan lanjutkan dengan tema “Kandungan Tauhid di dalam Al Qur’an serta Keutamaan Tauhid”, tentunya dengan seizin dan taufik dari Allah ta’ala.
Ditulis oleh Wira Mandiri Bachrun di Sidayu-Gresik, 21 Shafar 1431 H - bertepatan dengan 3 Februari 2009
Catatan Kaki:
[1] Untuk lebih jelas mengenai tauhid yang ketiga ini, Anda bisa merujuk ke artikel yang berjudul Kunci Surga yang telah kami posting sebelum ini. Di dalam artikel tersebut dijelaskan mengenai syarat-syarat kalimat Lailaha illallah yang merupakan inti dari tauhid uluhiyah.
[2] Lihat juga artikel Makna, Syarat dan Konsekuensi Syahadat “Anna Muhammad Rasulullah” yang telah diposting sebelum ini
Referensi:
- Al Qaulul Mufid fi Adillatit Tauhid, Asy Syaikh Muhammad bin Abdil Wahhab Al Wushabi, Maktabah Al Irsyad, Shan’a, Yaman 1422H/2001M.
- Al Mukhatsahr Mufid fi Bayani Dala’ili Aqsamit Tauhid, Prof. DR. Abdurrazzaq bin Abdil Muhsin Al Abbad, Ghiras Lin Nasyr wat Tauzi’, KSA 1423H/2002 M.
- Al Qaulul Mufid ‘ala Kitabit Tauhid, Asy Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin, Dar Ibnil Jauzi, KSA, 1423 H/2002 M.

Dalil-dalil dan Cerita tentang Keutamaan Dzikir - Mengingat Allah

2010-12-04T18:31:00.000+08:00

Allah swt. berfirman: “Wahai orang-orang yang beriman, berdzikirlah kepada Allah dengan dzikir yang sebanyak banyaknya.” (Q.s. Al Ahzab: 41).
Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw. telah bersabda:”Maukah kuceritakan kepadamu tentang amalmu terbaik dan paling bersih dalam pandangan Allah swt, serta orang yang tertinggi derajatnya di antaramu, yang lebih baik dari menyedekahkan emas dan perak serta memerangi musuh-musuhmu dan memotong leher mereka, dan mereka juga memotong lehermu?” Para sahabat bertanya, “Apakah itu, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Dzikir kepada Allah swt.” (H.r. Baihaqi).

Diriwayatkan oleh Anas bin Malik na, bahwa Rasulullah saw. ‘bersabda:”Hari Kiamat tidak akan datang kepada seseorang yang mengucap ‘Allah, Allah’.” (H.r. Muslim).
Anas r.a. juga menuturkan, bahwa Rasulullah saw. bersabda,”Kiamat tidak akan datang sampai lafazh ‘Allah, Allah’ tidak lagi disebut-sebut di muka bumi.” (H.r. Tirmidzi).
Syeikh Abu Ali ad-Daqqaq berkata, “Dzikir adalah tiang penopang yang sangat kuat atas jalan menuju Allah swt. Sungguh, ia adalah landasan bagi tharikat itu sendiri. Tidak seorang pun dapat mencapai Allah swt, kecuali dengan terus-menerus dzikir kepada-Nya.”
Ada dua macam dzikir; Dzikir lisan dan dzikir hati. Si hamba mencapai taraf dzikir hati dengan melakukan dzikir lisan. Tetapi dzikir hatilah yang membuahkan pengaruh sejati. Manakala seseorang melakukan dzikir dengan lisan dan hatinya sekaligus, maka ia mencapai kesempurnaan dalam suluknya.Syeikh Abu Ali ad-Daqqaq berkomentar, “Dzikir adalah tebaran kewalian. Seseorang yang dianugerahi keberhasilan dalam dzikir berarti telah dianugerahi taburan itu, dan orang yang tidak dianugerahinya berarti telah dipecat. ”
Dikatakan bahwa pada awal perjalanannya, Dulaf asy-Syibly biasa berjalan dijalan raya setiap hari dengan membawa seikat cambuk di punggungnya. Setiap kali kelalaian memasuki hatinya, ia akan melecut badannya sendiri dengan cambuk sampai cambuk itu patah. Kadang-kadang bekal cambuk itu habis sebelum malam tiba. Jika demikian, ia akan memukulkan tangan dan kakinya ke tembok manakala kelalaian mendatanginya.
Dikatakan, “Dzikir hati adalah pedang para pencari yang dengannya mereka membantai musuh dan menjaga diri dari setiap ancaman yang tertuju kepada mereka. Jika si hamba berlindung kepada Allah swt. dalam hatinya, maka manakala kegelisahan membayangi hati untuk dzikir kepada Allah swt, semua yang dibencinya akan lenyap darinya seketika itu juga.”
Ketika al-Wasithy ditanya tentang dzikir, menjelaskan, “Dzikir berarti meninggalkan bidang kealpaan dan memasuki bidang musyahadah mengalahkan rasa takut dan disertai kecintaan yang luar biasa. “Dzun Nun al-Mishry menegaskan, “Seorang yang benar-benar dzikir kepada Allah akan lupa segala sesuatu selain dzikirnya. Allah akan melindunginya dari segala sesuatu, dan ia diberi ganti dari segala sesuatu.”
Abu Utsman ditanya, “Kami melakukan dzikir lisan kepada Allah swt, tapi kami tidak merasakan kemanisan dalam hati kami?” Abu Utsman menasihatkan, “Memujilah kepada Allah swt. karena telah menghiasi anggota badanmu. dengan ketaatan.”
Sebuah hadis yang masyhur menuturkan, bahwasanya Rasulullah saw. mengajarkan: “‘Apabila engkau melihat surga, maka merumputlah kamu semua di di dalamnya.” Ditanyakan kepada bellau, “Apakah taman surga itu, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Yaitu kumpulan orang-orang yang sedang melakukan dzikir kepada Allah.” (H.r. Tirmidzi).
Jabir bin Abdullah menceritakan, “Rasulullah saw. mendatangi kami dan beliau bersabda:”Wahai ummat manusia, merumputlah di padang taman surga!” Kami bertanya, “Apakah taman surga itu?’ Beliau menjawab, “Majelis orang melakukan dzikir.” Beliau bersabda, “Berjalanlah dipagi dan petang hari, dengan berdzikir. Siapapun yang ingin mengetahui kedudukannya di sisi Allah swt, melihat pada derajat mana kedudukan Allah swt. pada dirinya. Derajat yang diberikan Allah kepada hamba-Nya sepadan dengan derajat dimana hamba mendudukkan-Nya dalam dirinya.” (H.r. Tirmidzi, juga riwayat darl Abu Hurairah).
Asy-Syibly berkata, “Bukankah Allah swt. telah berfirman, ‘Aku bersama yang duduk berdzikir kepada-Ku’. “Manfaat apa, wahai manusia dari orang yang duduk dalam majelis Allah swt.?” Lalu ia bersyair berikut: Aku mengingat-Mu bukan karena aku lupa pada-Mu sesaat; Sedang bagian yang paling ringan adalah dzikir lisanku. Tanpa gairah rindu aku mati karena cinta, Hatiku bangkit dalam diriku, bergetar, ketika wujd memperlihatkan Engkau adalah hadirku, Kusaksikan Diri-Mu di mana saja, Lalu aku bicara kepada yang ada, tanpa ucapan, Dan aku memandang yang kulihat, tanpa mata.
Di antara karakter dzikir adalah, bahwa dzikir tidak terbatas pada waktu-waktu tertentu, kecuali si hamba diperintah untuk berdzikir kepada Allah di setiap waktu, entah sebagai kewajiban ataupun sunnah saja. Akan tetapi, shalat sehari-hari, meskipun merupakan amal ibadat termulia, dilarang pada waktu-waktu tertentu. Dzikir dalam hati bersifat terus-menerus, dalam kondisi apa pun. Allah swt. berfirman:”Yaitu orang orang yang dzikir kepada Allah, baik sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring (tidur).” (Q.s. Ali Imran: 191).Imam Abu Bakr bin Furak mengatakan, “Berdiri berarti menegakkan dzikir yang sejati, dan duduk berarti menahan diri dari sikap berpura-pura dalam dzikir.”
Syeikh Abu Abdurrahman bertanya kepada Syeikh Abu Ali ad-Daqqaq, “Manakah yang lebih baik, dzikir ataukah tafakur? Bagaimana yang lebih berkenan bagimu?” Beliau berkata, “Dalam pandanganku, dzikir adalah lebih baik dari tafakur, sebab Allah swt. menyifati Diri-Nya sebagai Dzikir dan bukannya fikir. Apa pun yang menjadi sifat Allah adalah lebih baik dari sesuatu yang khusus bagi manusia.” Maka Syeikh Abu Ali setuju dengan pendapat yang bagus ini.
Muhammad al-Kattany berkata, “Seandainya bukan kewajibanku untuk berdzikir kepada-Nya, tentu aku tidak berdzikir karena mengagungkan-Nya. Orang sepertiku berdzikir kepada Allah swt.? Tanpa membersihkan mulutnya dengan seribu tobat karena berdzikir kepada-Nya!”Saya mendengar Syeikh Abu Ali menuturkan syair:Tak pernah aku berdzikir kepada-Mumelainkan hatiku, batinku serta ruhku mencela diriku.Sehingga seolah-olah si Raqib dari-Mu berbisik padaku,’Waspadalah, celakalah engkau. Waspadalah terhadap dzikir!”
Salah satu sifat khas dzikir adalah, bahwa Dia memberi imbalan dzikir yang lain. Dalam firman-Nya:”Dzikirlah kepada-Ku, niscaya Aku akan dzikir kepadamu.” (Q.s. Al Baqarah: 152).
Sebuah hadis menyebutkan bahwa Jibril as. mengatakan kepada Rasulullah saw, bahwasanya Allah swt. telah berfirman, “Aku telah memberikan kepada ummatmu sesuatu yang tidak pernah Kuberikan kepada ummat yang lain.” Nabi saw. bertanya kepada Jibril, “Apakah pemberian itu?” Jibril menjawab, “Pemberian itu adalah firman-Nya, ‘Berdzikirlah kepada-Ku, niscaya Aku akan akan berdzikir kepadarnu.’ Dia belum pernah memfirmankan itu kepada ummat lain yang mana pun.”
Dikatakan, “Malaikat maut minta izin dengan orang yang berdzikir sebelum mencabut nyawanya.”Tertulis dalam sebuah kitab bahwa Musa as. bertanya, “Wahai Tuhanku, di mana Engkau tinggal?” Allah swt. berfirman, “Dalam hati manusia yang beriman.” Firman ini merujuk pada dzikir kepada Allah, yang bermukim di dalam hati, sebab Allah Maha Suci dari setiap bentuk “tinggal” dan penempatan. “Tinggal” yang disebutkan di sini hanyalah dzikir yang tetap dan sekaligus menjadikan dzikir itu sendiri kuat.
Ketika Dzun-Nun ditanya tentang dzikir, ia menjelaskan, “Dzikir berarti tiadanya ingatan pelaku dzikir terhadap dzikirnya.” Lalu ia membacakan syair:Aku banyak berdzikir kepada-Mu bukan karenaaku telah melupakan-Mu;Itu hanyalah apa yang mengalir dari lisanku.
Sahl bin Abdullah mengatakan, “Tiada sehari pun berlalu, kecuali Allah swt. berseru, ‘Wahai hamba-Ku, engkau telah berlaku zalim kepada-Ku. Aku mengingatmu, tapi engkau melupakan-Ku. Aku menghilangkan penderitaanmu, tapi engkau terus melakukan dosa. Wahai anak Adam, apa yang akan engkau katakan besok jika engkau bertemu dengan Ku’?”Abu Sulaiman ad-Darany berkata, “Di surga ada lembah-lembah di mana para malaikat menanam pepohonan, ketika seseorang mulai berdzikir kepada Allah. Terkadang salah seorang malaikat itu berhenti bekerja dan teman-temannya bertanya kepadanya, ‘Mengapa engkau berhenti?’ Ia menjawab, ‘Sahabatku telah kendor dzikirnya’. ”
Dikatakan, “Carilah kemanisan dalam tiga hal: shalat, dzikir dan membaca Al-Qur’an. Kemanisan hanya dapat ditemukan di sana, atau jika tidak sama sekali, maka ketahuilah bahwa pintu telah tertutup.
Ahmad al-Aswad menuturkan, “Ketika aku sedang melakukan perjalanan bersama Ibrahim al-Khawwas, kami tiba di suatu tempat yang dihuni banyak ular. Ibrahim al-Khawwas meletakkan kualinya dan duduk, begitupun denganku. Ketika malam tiba dan udara menjadi dingin, ular-ular itu pun berkeliaran. Aku berteriak kepada Syeikh, lalu berkata, ‘Dzikirlah kepada Allah!’ Aku pun berdzikir, dan ular-ular itu akhirnya pergi menjauh. Kemudian mereka datang lagi. Aku berteriak lagi kepada Syeikh, dan beliau menyuruhku berdzikir lagi. Hal itu berlangsung terus sampai pagi. Ketika kami bangun, Syeikh berdiri dan meneruskan perjalanan, dan aku pun berjalan menyertainya. Tiba-tiba seekor ular besar jatuh dari kasur gulungnya. Kiranya semalam ular itu telah tidur bergulung bersama beliau. Aku bertanya kepada Syeikh, Apakah Anda tidak merasakan adanya ular itu?’ Beliau menjawab, “Tidak. Sudah lama aku tidak merasakan tidur nyenyak seperti tidurku semalam’.”
Abu Utsman berkata, “Seseorang yang tidak dapat merasakan keganasan alpa, tidak akan merasakan sukacita dzikir.”As-Sary menegaskan, “Tertulis dalam salah satu kitab suci, ‘Jika dzikir kepada-Ku menguasai hamba-Ku, maka ia telah asyik kepada-Ku dan Aku pun asyik kepadanya’.” Dikatakan pula, “Allah mewahyukan kepada Daud as, ‘Bergembiralah dengan-Ku dan bersenang-senanglah dengan dzikir kepada-Ku’!”
Ats-Tsaury mengatakan, “Ada hukuman atas tiap-tiap sesuatu, dan hukuman bagi seorang ahli ma’rifat adalah terputus dari dzikir kepada-Nya.”Tertulis dalam Injil, “Ingatlah kepada-Ku ketika engkau dipengaruhi oleh kemarahan, dan Aku akan ingat kepadamu ketika Aku marah. Bersikap ridhalah dengan pertolongan-Ku kepadamu, sebab itu lebih baik bagimu dari pertolonganmu kepada dirimu sendiri. ”
Dikatakan, ‘Apabila dzikir kepada-Nya menguasai hati manusia dan setan datang mendekat, maka ia akan menggeliat-geliat di tanah seperti halnya manusia menggeliat-geliat manakala setan-setan mendekatinya. Apabila ini terjadi, maka semua setan akan berkumpul dan bertanya, Apa yang telah terjadi atas dirinya?’ Salah seorang dari mereka akan menjawab, ‘Seorang manusia telah menyentuhnya’.”Sahl berkata, “Aku tidak mengenal dosa yang lebih buruk dari lupa kepada Allah swt.”
Dikatakan bahwa malaikat tidak membawa dzikir batin seorang manusia ke langit, sebab ia sendiri bahkan tidak mengetahuinya. Dzikir batin adalah rahasia antara si hamba dengan Allah swt.Salah seorang Sufi menuturkan, “Aku mendengar cerita tentang seorang, laki-laki yang berdzikir di sebuah hutan. Lalu aku pergi menemuinya. Ketika ia sedang duduk, seekor binatang buas menggigitnya dan mengoyak dagingnya. Kami berdua pingsan. Ketika ia siuman, aku bertanya kepadanya tentang hal itu, dan ia berkata kepadaku, Binatang itu diutus oleh Allah. Apabila engkau kendor dalam berdzikir kepada-Nya, ia datang kepadaku dan menggigitku sebagaimana yang engkau saksikan’.”
Abdullah Al-jurairy mengabarkan, “Di antara murid-murid kami ada seorang laki-laki yang selalu berdzlkir dengan mengucap ‘Allah, Allah.’ Pada suatu hari sebatang cabang pohon patah dan jatuh menimpa kepalanya. Kepalanya pun pecah dan darah mengalir ke tanah membentuk kata-kata `Allah` “.
Wallahu ‘alam
Sumber http://www.facebook.com/notes/ahmad-jawahir-qolby/dzikir-hati/163080997053719

ORANG GILA

2010-12-01T19:02:00.000+08:00

Waktu pulang
Malam malam
Sendiri
Sendiri

Orang gila di lampu penyeberangan
Jam dua malam
Lewat pada saat lampu sedang merah
Tepat ditengah tengah zebra cross

Irama langkahnya tidak berubah
Seperti lagu lama
Yang aku dengar menuju pulang
Sendirian

Orang gila di lampu penyeberangan
Rambutnya gimbal
Kumis dan jenggotnya jarang jarang
Membawa gembolan
Entah gombalan
Atau makanan

Melangkah terus lurus kedepan
Melangkah terus lurus kedepan

Orang gila di lampu penyeberangan
Apa kabar?
Siapa yang menyapa kamu diam
Tersenyum tidak menangis tidak
Kamu sapa siapa saja
Selamat malam
Selamat malam

Orang gila di lampu penyeberangan
Orang gila di lampu penyeberangan
Melangkah terus lurus kedepan
Melangkah terus lurus kedepan
Kamu sapa siapa saja
Selamat malam
Selamat malam

NYAYIAN JIWA

2010-12-01T18:43:00.001+08:00

Nyanyian jiwa
Bersayap menembus awan jingga
Mega mega
Terburai diterjang halilintar

Mata hati
Bagai pisau merobek sangsi
Hari ini
Kutelan semua masa lalu

Biru biru biru biruku
Hitam hitam hitam hitamku

Aku sering ditikam cinta
Pernah dilemparkan badai
Tapi aku tetap berdiri oh

Nyanyian jiwa haruslah dijaga
Mata hari haruslah diasah
Nyanyian jiwa haruslah dijaga
Mata hari haruslah diasah

Menjeritlah
Menjeritlah selagi bisa
Menangislah
Jika itu dianggap penyelesaian

Biru biru biru biruku
Hitam hitam hitam hitamku

Aku sering ditikam cinta
Pernah dilemparkan badai
Tapi aku tetap berdiri ohoh

Nyanyian jiwa haruslah dijaga
Mata hari haruslah diasah
Nyanyian jiwa haruslah dijaga
Mata hari haruslah diasah

2010-11-30T06:19:00.001+08:00

Pak Tani

Album: Minoritas

Sang kancil curi laser discnya

Pak tani lupa pasang alarm

Untung TV warnanya nggak ilang

Untung Mobil BMW nya juga nggak dibawa

Kapan-kapan ? semua itu akan terjadi

Entah kapan ? para petani hidup bagai orang di kota

Nggak mungkin, nggak mungkin

Semua itu akan terjadi

103 tahun mungkin

Nggak mungkin, nggak mungkin

Semua itu terjadi

100 tahun lagi mungkin

Petani bajak sawah pake traktor

Kerja rutin kontrol sawah

Numpak harley ngitung laba panen pake komputer

Ngirim order beras pake helikopter

Nggak Perawan Lagi

2010-11-30T06:08:00.001+08:00

Nggak Perawan Lagi

Album: Generasi Biru

Berenang ditepi pantai ..banyak minyak, sampah dan kotoran ..
Aku nyebur menerjang ombak, bikin lengket badan dan rambut ..
Lepas kail tepi sungaai ..air-nya coklat dan berbusa ..
Nggak ada ikan yang nyangkut .. bikin gaatel kulit dan bau ...

Lautku ‘nggak biru2’ lagi
Sungaiku ‘nggak jernih2’ lagi
Alamku ‘nggak bagus2’ lagi
Alamku ‘nggak prawan2’ lagi

Lereng dan pegunungan ..penuh lapangan golf dan villa..
Nggak ada yang nahan air.. bikin banjir kota-kota
Lihat hutan daari pesawat..mana solusi Indonesia ..?
Imagiku hutan rimba yang ada botak dan tandus ..

Gunungku ‘nggak hijau2’ lagi
Hutanku’nggak lebat2’ lagi
Alamku’nggak bagus2’ lagi
Alamku ‘nggak prawan2’ lagi

Main Monopoli

2010-11-30T06:02:00.000+08:00

Main Monopoli

Album: Piss

Kocokan dadu di tangan berharap nasib baik
Orang yang menang langkahpun semakin naik
orang-orang yang kalah peluang makin susah
Kalau salah salah langkah bisa bisa masuk penjara
Dana umum dan kesempatan hanya untuk yang bernasib baik
Dana umum dan kesempatan hanya untuk orang yang menang
Ini hanya permainan
Ini monopoli Ooo...
Ini monopoli Ooo... main monopoli
Orang-orang yang menang menguasai segalanya
Hotel dan tempat wisata juga perusahaan negara
Orang-orang yang kalah smakin banyak utang
kalau semakin terdesak terpaksa hipotik ke bank
Ini hanya permainan Ini monopoli.... Hapuskan monopoli

Kampungan

2010-11-30T05:40:00.001+08:00

Kampungan

Album: Kampungan

Bicara tentang kebebasan
Hanyalah kata kiasan
Oceh disini oceh disana bisa-bisa bikin jantungan
Isi mimpi dan kata hati terdengar cuma basa basi
jujur dibilang terlalu brani
Akhirnya gue'onani
Kami butuh sedikit kebebasan
Kami butuh nafas panjang
Tanpa telanjangi harga diri orang
Hanya bicara soal kenyataan....
Suka tak suka ini cuma ungkapan suara hati
Maafkan saja kalu tak sopan
Maklum kami memang kampungan

Hey Bung

2010-11-30T05:33:00.001+08:00

Hey Bung

Album: Generasi Biru

Hey bung... yang diatas sana coba turun kejalan
Lihat-lihat situasi apa yang terjadi
Hey bung... yang dibalik meja coba turun kejalan
Tunjukan rasa perhatian

Jangan tunggu kami
Turun di jalanan
Jangan sampai kami
Yang tunjukkan rasa...rasa...

Hey bung... didalam gedung megah coba turun kejalan
Lihat-lihat kondisi biar pasti
Hey bung... yang berkuasa coba turun kejalan
Berikan rasa kelembutan

Feodalisme (Warisan Kompeni)

2010-11-30T05:25:00.000+08:00

Feodalisme (Warisan Kompeni)

Album: Generasi Biru

Salah nggak salah, sama atasan slalu diturutin
Maunya seumur hidup minta-minta dihormatin
Nang ......... ning ......... nang ...... ning-nang-ning ...... gung
Feodalisme ...... WARISAN KOMPENI !!
Bagus nggak bagus orang yang kuat s'lalu Berkuasa !
Absolute ...... segala-galanya dia-dia yang paling perintah ......

Pintar nggak pintar orang bertitel ...... pasti ! ...... didengar
Banyak bicara ...... sepertinya dia-dia yang paling pintar !

Benar nggak benar ...... yang lebih tua ...... sudah pasti benar
Suruh-menyuruh, larang-melarang dia-dia yang paling benar

Tutup kuping, palingkan muka dan diam saja ......
Kalau Bos Manipulasi ...... nggak apa-apa

PETUAH BIJAK

2010-11-30T05:20:00.000+08:00

Sahabat kucoba angkat 
 Apa yang kau rasa kini 
 Duniamu pun berkerut 
 Tak satupun yang berarti 
 
 Tataplah kawan lain 
 Menjilati hidup ini 
 Siapkan bingkai diri 
 Siapkan masa depanmu 
 
 Hari ini terlalu indah 
 Untuk diburamkan 
 Dan kau terus hitamkan 
 Jejak langkahmu 
 Semoga saja ini hanya 
 Sebuah fase dalam hidupmu 
 Dan kuharap itu bukan sisa - sisa umur 
 
 Mungkin ini petuah bijak 
 Yang kau rasakan sebagai klise 
 Lelahkan kedua pasang telingamu 
 

Terangkan hari Tegakkan langkahmu 
Sinari cita, Tancapkan asa, 
Lepaskan diri Dari belenggu ini

HIDUP ADALAH PERJUANGAN

2010-11-30T04:56:00.001+08:00

kemenangan hari ini 
bukanlah berarti 
kemenangan esok hari

kegagalan hari ini

bukanlah berarti 
kegagalan esok hari 

* hidup adalah perjuangan tanpa henti-henti 
usah kau menangisi hari kemarin 

tak ada yang jatuh dari langit 
dengan cuma-cuma 
semua usaha dan doa 

kebenaran saat ini 
bukanlah berarti 
kebenaran saat nanti 
kebenaran bukanlah kenyataan

Birokrasi Complex

2010-11-30T04:33:00.000+08:00

Birokrasi Complex

Album: Generasi Biru

Mau bikin usaha !
Harus lewat sini, lewat sana !
Meja sini, meja sana !
Sogok sini, sogok sana !
Izin sini, izin sana !

Complex Birokrasi Komplek

Mau punya jabatan
Pake topeng ini, topeng itu !
Sikut sini, sikut situ !
Bual ini, bual itu !
Jilat sini, jilat (balik)

Mau menuntut hak
Dibelokin sini, belok sana !
Lempar sini, lempar sana !
Blokir sini, blokir sana !
Ngadu sini, ngadu ......... (balik)

System memang system
Tapi jangan ngerepotin !
System cuma system
Jangan malah bikin ......... ! (balik)

Pantun Koruptor

2010-11-30T04:17:00.000+08:00

Pantun Koruptor
WS Rendra

(Dibacakan WS Rendra ditengah Iwan Fals dan kawan-kawan menyanyikan lagu HIO dalam konser Merdeka yang berlangsung di Leuwinanggung 16 Agustus 2008)

Kalau ada sumur di ladang
Jangan diintip gadis yang mandi
Koruptor akalnya panjang
Jaksa dan hakim diajak kompromi

Berburu ke padang datar
Mendapat janda belang di kaki
Koruptor sakit diijinkan pesiar
Uang rakyat dibawa lari

Berakit rakit ke hulu
Berenangnya kapan kapan
Maling kecil sakit melulu
Maling besar dimuliakan

Ur… Ur… Ur… Ur… Bada Ur…
Selendang sutra jingga
Aturan negara ngalor ngidul
Lantaran wakil rakyat korupsi juga

Hio… Hio… Hio… Hio…

Kura kura dalam perahu
Buaya darat didalam sedan
Wakil rakyat jangan ditiru
Korupsinya edan edanan

Si tukang riba disebut lintah darat
Si hidung belang disebut buaya darat
Pedagang banyak hutang itulah konglomerat
Mereka yang berhutang yang bayar lha kok rakyat?

Binatang bego itu kura kura
Binatang lamban juga kura kura
BBM naik rakyat sengsara
Uang bea cukai ditilep juga

Aduh aduh cantiknya si janda kembang
Sedang menyanyi si Jali Jali
Hujan emas di rantau orang
Hujan babu di negeri sendiri

Hio… Hio… Hio…
Ale… Ale… Ale…
Bakso… Bakso… Bakso…
Onde… Onde… Onde…

Mikul duwur mendem jero
Itu apa artinye?
Artinye…
Kalau ente jadi presiden
Berdosa boleh aje…..

Buktikan

2010-11-30T04:12:00.000+08:00

Buktikan
Iwan Fals ( Album Manusia Setengah Dewa 2004 )

Kata kata berbisa
Mulut mulut berbusa
Janji janji bertebaran
Seperti biasa dari atas panggung
Atas nama bangsa

Yang mendengar terpesona
Bahkan ada yang terkesima
Aku pun tergoda
Untuk mengikuti apa yang terjadi
Apakah memang janji hanya janji

Buktikan buktikan
Itu yang di nanti nanti
Buktikan buktikan
Kalau hanya omong
Burung beo pun bisa

Kita hidup sering terancam
Tak ada jaminan keselamatan
Kamu ngomong tentang keamanan
Tapi makin banyak penggusuran

Kita hidup sering terancam
Tak ada jaminan keselamatan
Kamu ngomong tentang kemakmuran
Tapi makin banyak pengangguran

Buktikan buktikan
Itu yang di nanti nanti
Buktikan buktikan
Kalau hanya omong
Burung beo pun bisa

Kata kata berbisa
Mulut mulut berbusa
Janji janji berhamburan
Seolah olah kami ini bodoh
Tak mengerti apa apa
Seolah olah kami ini anak kecil
Yang bisa kau bohongi sesuka hatimu

Buktikan buktikan
Itu yang di nanti nanti
Buktikan buktikan
Kalau hanya omong
Burung beo pun bisa

Buktikan buktikan
Buktikan buktikan
Buktikan buktikan
Buktikan buktikan

Desa

2010-11-30T04:06:00.000+08:00

Iwan Fals ( Album Manusia Setengah Dewa 2004 )

Desa harus jadi kekuatan ekonomi
Agar warganya tak hijrah ke kota
Sepinya desa adalah modal utama
Untuk bekerja dan mengembangkan diri

Walau lahan sudah menjadi milik kota
Bukan berarti desa lemah tak berdaya
Desa adalah kekuatan sejati
Negara harus berpihak pada para petani

Entah bagaimana caranya
Desalah masa depan kita
Keyakinan ini datang begitu saja
Karena aku tak mau celaka

Desa adalah kenyataan
Kota adalah pertumbuhan
Desa dan kota tak terpisahkan
Tapi desa harus diutamakan

Di lumbung kita menabung
Datang paceklik kita tak bingung
Masa panen masa berpesta
Itulah harapan kita semua

Tapi tengkulak tengkulak bergentayangan
Tapi lintah darat pun bergentayangan
Untuk apa punya pemerintah
Kalau hidup terus terusan susah

Di lumbung kita menabung
Datang paceklik kita tak bingung
Masa panen masa berpesta
Itulah harapan kita semua

Desa harus jadi kekuatan ekonomi
Agar warganya tak hijrah ke kota
Sepinya desa adalah modal utama
Untuk bekerja dan mengembangkan diri

Doa Seorang Iwan Fals

2010-11-30T03:56:00.000+08:00

Doa Seorang Iwan Fals
(Diucapkan Iwan Fals saat menyanyikan lagu ‘Hadapi Saja’ pada live concert di TVRI tahun 1999 menjelang hari raya Idul Fitri. Lagu ‘Hadapi Saja’ dibuat Iwan Fals untuk mengenang kematian anaknya ‘Galang Rambu Anarki’)

Terima kasih Tuhan
Atas segala yang Kau berikan
Malam ini Kamu cairkan semuanya
Segala kesedihan jadi air mata yang tak menetes

Kami yakin dibalik semuanya ini
Pasti ada kebaikan yang belum kami mengerti
Terima kasih Tuhan

Segala puji untuk-Mu

Engkaulah yang pantas dipuji
Terima kasih Tuhan

Semoga Kau ampuni dosa-dosa kami

Semoga esok hari kami menjadi ‘fitri’ kembali

Tunjuki Kami Jalan (Taufik Ismail)

2010-11-30T03:48:00.000+08:00

Puisi ini karya penyair kondang Taufik Ismail. Dibacakan beliau sendiri pada saat acara Special Iwan Fals, Jelang Pemilu Indonesia -Satu Untuk Negeri- Live di TV One pada tanggal 8 April 2009, sehari sebelum Pemilihan Umum legislatif. Puisi yang sangat ‘berani’ ini dibacakan oleh Taufik Ismail dengan tegas dan lantang.

Tunjuki Kami Jalan
Taufik Ismail

Dengan hati yang berdebar-debar
Sebuah bangsa akan memasuki lagi sebuah gerbang yang besar
Gerbang pelaksanaan ide yang bernama demokrasi untuk ke sepuluh kali

1,6 juta orang akan memperebutkan 18 ribu lebih kursi
Mewakili seluruh strata perwakilan di seantero negeri
Untuk itu mereka menghabiskan lebih dari 100 triliun rupiahnya secara pribadi

Ini demokrasi terlampau mahal
Demokrasi yang sangat mahal bagi bangsa yang miskin
Bangsa yang berhutang 1.500 triliun rupiahnya

Di sebuah negeri yang 40 juta warganya menganggur tidak mendapatkan kesempatan kerja
Di negeri yang petani miskinnya berpuluh tahun mensubsidi harga beras orang kota

Bangsa yang terhadap keadilan seperti hampir kehilangan harap
Di negeri yang hukum sukar ditegakkan karena tiangnya penuh rayap

Bangsa yang sakit kronis karena dicengkram epidemi korupsi
Di negeri yang malingnya makin banyak dengan datangnya reformasi

Bangsa yang anak-anaknya 6 juta dibelenggu narkoba
Di negeri yang anak-anaknya tidak mendapat bangku sekolah 10 juta

Kemudian bangsa ini makin permisif, segala boleh
Syahwat yang semakin gawat di negri yang kini
Negeri kita adalah surga pornografi yang paling murah didunia

Kemudian bangsa yang bertanya-tanya macam apa ini merdeka?
Dinegri yang seperti dijajah ini

Karena apa? Karena di dikte !
Karena di dikte…! di dikte…!
Oleh kemauan negara adi kuasa

Ada sebagian dari bangsa kita yang nilai-nilai luhurnya berantakan
Ada sebagian dari bangsa kita yang dimatanya tidak jelas lagi batas halal dan haram
Ibarat membentang benang hitam di hutan kelam jam satu malam

Banyak persoalan… banyak persoalan…
Maa dzaa aroodallahu bihadza matsalaa
("Apakah maksud Allah menjadikan ini untuk perumpamaan?") (QS 2:26)
Ini luar biasa ruwet dan sulitnya problema bangsa

Tapi saudaraku… saudaraku… saudaraku
Jangan putus asa
Bersama mari kita selesaikan raksasa permasalahan

Membasmi kebodohan
Memberantas kemiskinan
Menghabisi perilaku koruptif
Mencegah kekerasan dan anarki
Menegakkan… menegakkan hukum dan keadilan

Robbana… robbana…
Semoga kita tetap diberiNya kesempatan dan keampunan
Kemudian… kemudian…
Semoga masih ada cahaya di atas sana
Untuk bangsa kita…